白道安口
在今河北曲阳县西北。《方舆纪要》卷14曲阳县：白道安口“稍西即狼牙口也， 自白道安口而东北，历岳领口、小关城口、夹耳安等口，而接倒马关。又自狼牙口而西，历梧桐树、乱树林、黄草安等口，而接阜平县之落路口”。
在今河北曲阳县西北。《方舆纪要》卷14曲阳县：白道安口“稍西即狼牙口也， 自白道安口而东北，历岳领口、小关城口、夹耳安等口，而接倒马关。又自狼牙口而西，历梧桐树、乱树林、黄草安等口，而接阜平县之落路口”。
南北朝时羌族的一支。《魏书·邓至传》：“邓至者，白水羌也，世为羌豪，因地名号， 自称邓至。其地自亭街以东，平武以西，汶岭以北，宕昌以南。土风习俗，亦与宕昌同。”居住范围相当今甘肃东南隅及四川南坪、松潘
在今青海东境黄河上。《清一统志·青海厄鲁特》： 呼达图渡 “在西宁边外西南三百六十里。……用牛革裹木为船，以二马牵之而渡”。
一作六埠镇。即今浙江余姚市东南三十二里陆埠镇。旧属慈溪县。清雍正《慈溪县志》卷1：陆家埠市在“县(旧治慈城镇)西六十里”。
在今河北赤城县东南。清光绪 《畿辅通志》 卷65： 菜树岭 “在独石口东南一百八十里。山有二十洞，封禁开采”。
隋大业间置，治所在明阳县(今贵州德江县西北)。辖境相当今贵州凤冈、绥阳、湄潭三县及德江县西部地。唐初废。
即今黑龙江省延寿县东蚂蜒河支流东亮珠河。源出张广才岭西麓。北流入蚂蜒河。清齐召南《水道提纲》 卷25： 妈言河 “又北流，有虽哈河来会”。
在今辽宁辽阳市白塔公园处。金世宗之母贞懿皇太后曾在此出家为尼。后改建为垂庆寺。明、清时称广佑寺。又称白塔寺。
在今广东阳江市南。《寰宇记》 卷158阳江县： 望海冈 “在州南二里。其上见海。冈北有甘泉，风俗谓之神井”。《舆地纪胜》 卷98南恩州： 望海冈，“ 《类要》 云： 在州南二里。其山见海”。《方舆纪要
故地或以为在今泰国西部以至缅甸与马来半岛北部一带。或以为在今缅甸中部。《太平御览》卷787引康泰 《扶南土俗》 曰： “扶南之西南有林阳国，去扶南七千里。” 亦作林杨国。
在今河南封丘县西南七里。《寰宇记》 卷1封丘县引 《城冢记》 云： “期城者夏禹理水时所筑，今呼为簸箕城。”