为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
又名双塔。即今上海市青浦县西三十六里商榻镇。清光绪 《青浦县志》 卷2： 商榻镇，“商人往来苏松，为适中之地，至夕住此停榻。故名”。1977年划归青浦县。在上海市青浦区西端，北、东、南三面被湖泊所围。
黄河津渡名。在今河南荥阳市北北邙乡牛口峪附近。《水经·河水注》： “河水又东径板城北，有津谓之板城渚口。” 《隋书· 炀帝纪》： 大业元年(605) 开通济渠，“自板渚引河通于淮”。《元和志》卷5汜水
在今四川重庆市北渝北区静观乡塔坪村。南宋绍兴中建。寺内有石塔七层，高十余丈。为重庆著名古寺庙。
在今广东湛江市东南乾塘镇。《清一统志·高州府》： 茂晖盐场 “在吴川县西南四十里。明洪武四年置。本朝康熙六年裁。今复”。设盐课大使于此。明洪武二年(1369年)置，在今广东省吴川市西南海滨。清设盐课司
唐安西都护府属地。当在今新疆和硕县东榆树沟附近。
在今广东南雄县东。明置巡司于此。
又名臼城。春秋晋大夫臼季邑。在今山西运城市解州西北。《左传》：僖公二十四年(前636)，晋公子重耳“济河， 围令狐，入桑泉，取臼衰”。古邑名。又作臼城。春秋晋大夫臼季邑。在今山西省永济市东北。《左传》
在今山东潍坊市西三十五里。《隋书·地理志》：北海郡营丘县有“女节山”。《寰宇记》卷18潍州北海县：女节山“《郡国志》云，北海县节女当齐湣王伐楚，苏浑死焉，有五女终身不嫁，呼父魂葬于此山，因名”。
明嘉靖九年(1530)分漳浦县二、三、四、五都置，属漳州府。治所即今福建诏安县。《清一统志·漳州府》：南诏场“今诏安县治。……嘉靖九年始分漳浦县二、三、四、五都置县，取南诏靖安之义”。1913年属福建
东汉建安十三年(208)孙权置，属新都郡。治所在鸺山(即今安徽休宁县西二里凤凰山)。以地居鸺山之阳为名。吴永安元年(258)，改名海阳县。古县名。东汉建安十三年(208年)孙权置，治今安徽省休宁县西灵