清水岩
①原名张岩。在今福建安溪县西北二十里蓬莱山上。寺建于北宋元丰六年 (1083)，相传是清水祖师陈普足圆寂前所建。此后多次维修、重建。现有岩宇依山面壑，作楼阁式，外观呈 “帝” 字形。分昊天口、祖师殿、释迦楼三层。东西两侧有檀樾厅、观音厅、芳名厅等，均为元明清构筑。殿后宋建真空塔，为清水祖师埋骨地。
②在今江西修水县东北二十里。《明一统志》 卷49南昌府： 清水岩 “南岩有石室，北岩多兰蕙。黄庭坚云，清水岩号为天下胜处”。
①原名张岩。在今福建安溪县西北二十里蓬莱山上。寺建于北宋元丰六年 (1083)，相传是清水祖师陈普足圆寂前所建。此后多次维修、重建。现有岩宇依山面壑，作楼阁式，外观呈 “帝” 字形。分昊天口、祖师殿、释迦楼三层。东西两侧有檀樾厅、观音厅、芳名厅等，均为元明清构筑。殿后宋建真空塔，为清水祖师埋骨地。
②在今江西修水县东北二十里。《明一统志》 卷49南昌府： 清水岩 “南岩有石室，北岩多兰蕙。黄庭坚云，清水岩号为天下胜处”。
亦作辛头河、信度河、申河。即今巴基斯坦境之印度河。东晋法显 《佛国记》： 摩头罗国 “自渡新头河至南天竺，迄于南海，四五万里，皆平坦，无大山川，正有河水”。《新唐书·地理志》 广州通海夷道： “广州东
古名大虫江，一名出入河。即今辽宁凤城市东北叆河。为鸭绿江支流。《清一统志·奉天府一》：叆河 “在岫岩厅所辖凤凰城北二十里。源出边外分水岭，西南流……至城东南二十里，又折流出边入鸭绿江”。满语意为“明亮
在今贵州龙里县东北。《明一统志》卷88龙里卫：谷峡山“在大平伐长官司治东北。连峰峭壁，中一径可通，为两司界限”。
古道路名。亦作清溪关路。唐自四川西部通向云南的重要道路。系在汉灵关道的基础上不断展筑而成。起自黎州 (今四川汉源县北清溪镇) 渡大渡河南行，出清溪峡 (今四川汉源县西南)，沿越嶲河谷，越小相公岭，转安
1913年析姚州白盐井地方置，属云南腾越道。治所在白盐井 (今云南大姚县西北五十四里石羊镇)。民国 《云南盐丰县地志资料稿》： “命名之义，取盐业大盛，源之而不竭，故曰盐丰。”1929年直属云南省。1
元置，属都云军民府。治所即今贵州玉屏侗族自治县。明洪武二十二年(1389)改置平溪卫。元至元二十七年(1290年)置，治今贵州省玉屏侗族自治县。属思州安抚司。明洪武二十三年(1390年)改为平溪卫。
即今新疆莎车县。清乾隆《西域图志》卷18：叶尔羌“旧对音叶尔奇木，或曰叶尔钦，皆音之转也”。清祁韵士《西域释地》：叶尔羌“本名叶尔奇木，或称叶尔钦，后定今名。叶尔谓土字，奇木急呼为羌，广大之谓，言其土
唐开元十七年 (729) 置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川泸定县或石棉县境。北宋以后废。
一作宜阳栅。在今河南遂平县西南。《资治通鉴》： 唐元和十一年 (816)，李愬讨吴元济，“袁滋至唐州……元济围其新兴栅，滋卑辞以请之，元济由是不复以滋为意”。即“宜阳栅”。
即七峰山。在今甘肃渭源县东北三里。《清一统志·兰州府一》：七峰山“亦名七圣山”。