法海寺
在今北京市石景山区模式口翠微山南麓。《清一统志·顺天府》 载： 法海寺 “在宛平县西四十里。旧名龙泉寺，明正统四年改建”。据寺内保存的 “法海禅寺碑” 记载，该寺于明正统四年 (1439)动工兴建，正统八年完工。原建筑有大雄宝殿、四大天王殿、护法金刚殿、伽蓝殿、祖师堂、钟鼓楼等。1949年前部分建筑已被毁，仅存山门和大雄宝殿。现存大雄宝殿较完整，殿内有九幅壁画均为明代原物。1988年定为全国重点文物保护单位。
北宋咸平四年(1001年)建，在今河南省新密市西。宋张哲有《法海寺石塔记》。
在今北京市石景山区模式口翠微山南麓。《清一统志·顺天府》 载： 法海寺 “在宛平县西四十里。旧名龙泉寺，明正统四年改建”。据寺内保存的 “法海禅寺碑” 记载，该寺于明正统四年 (1439)动工兴建，正统八年完工。原建筑有大雄宝殿、四大天王殿、护法金刚殿、伽蓝殿、祖师堂、钟鼓楼等。1949年前部分建筑已被毁，仅存山门和大雄宝殿。现存大雄宝殿较完整，殿内有九幅壁画均为明代原物。1988年定为全国重点文物保护单位。
北宋咸平四年(1001年)建，在今河南省新密市西。宋张哲有《法海寺石塔记》。
在今新疆昭苏县西南特克斯河北。清徐松《西域水道记》 卷4： “格登本山名。准语，格登，脑后骨高之象，山形拱起如脑骨然，故名。” 《清高宗实录》 卷490： 乾隆二十年 (1755)，清军进占伊犁，“达
本名羊岵山。在今湖北武汉市蔡甸区南。清光绪 《汉阳县志》 卷1： 羊岵山 “山上有巨石，刻‘睡心山’ 三大字。旁一石刻 ‘秦子成嗜湖山，生于斯，读于斯，游历十年，而复老于斯，自制 《睡心山房集》，因以
元改务川县置，属思州安抚司。治所即今贵州务川仡佬族苗族自治县。明属思南府。民国初属贵州镇远道。1923年直属贵州省。1959年复改务川县。1986年改设务川仡佬族苗族自治县。古旧县名。元改务川县置，治
在今台湾省宜兰县南。《清史稿·地理志》 台北府：“苏澳门”等“并在宜兰县南，俱入于海”。
唐贞观八年(634)于废连谷戍城置，属胜州。治所在今陕西神木县北七十里黄羊城。开元十二年(724)改属麟州。北宋政和四年(1114)省入新秦县。古县名。唐贞观八年(634年)于连谷废戍置，治今陕西省神
①五代南唐升元元年 (937) 升靖安场置，属洪州。治所即今江西靖安县。《寰宇记》 卷106洪州靖安县： “取靖安乡以名县。” 宋属隆兴府。元属龙兴路。明属南昌府。民国初属江西浔阳道。1926年直属江
一作割须岭。在今河北元氏县西北七十里。《方舆纪要》 卷14作割髭岭。《清一统志·正定府一》： 割鬚岭 “相传汉光武驻跸元氏，尤来、大抢之徒，皆割鬚变帽，由此遁去，因名”。
在今贵州贵阳市东十里。《明史·贵州土司传》：天启二年(1622)，安邦彦叛攻贵阳，巡抚王三善引兵赴救，“遂夺龙里。邦彦闻新抚自将大兵数十万，惧甚，遂退屯龙洞”。即此。
即长水海子。今内蒙古阿巴嘎旗南查干诺尔。明 《蓟镇边防》： “插汉脑儿即白海子，在宣府大青山后，宣边相去尚有六百余里。此处原有长水海子、苦水海子二处，夷人因长水海子四望平沙，遂名插汉脑儿。”
即今江西会昌县南筠门岭镇。1933年中央革命根据地置筠岭县治此。