永庆寺
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》:永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2:永庆寺“明嘉靖已未建,至清康熙六十年重修,绀殿崇宏,琼楼特出,历阶数百级。山形耸峙,望若云从,洵资中巨观也。内有天池,与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》:永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2:永庆寺“明嘉靖已未建,至清康熙六十年重修,绀殿崇宏,琼楼特出,历阶数百级。山形耸峙,望若云从,洵资中巨观也。内有天池,与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
清宣统二年(1910)析绥芬府置,属吉林省。治所在三岔口(今黑龙江省东宁县东南三岔口朝鲜族乡)。1913年降为东宁县。清宣统元年(1909年)置,治今黑龙江省东宁县东三岔口。1913年降为县。
西魏置,属巴州。治所在江阳县(今四川江津市东北五十里顺江镇)。辖境相当今四川江津市地。隋开皇三年(583)废。北周闵帝元年(557年,一作西魏)置,治江阳县(今重庆巴南区西南)。辖境约今巴南区和江津市
大龙山支脉。在今安徽安庆市北十八里,岭上有脊现关。《方舆纪要》 卷26安庆府怀宁县: 大龙山 “又南十里为白麟、火炉诸峰,其脉伏而复见,耸起如脊者, 曰脊现岭,为集贤岭”。
①一名桑园。即今河南原阳县。《文选》 卷9曹大家 (班昭) 《东征赋》: “食原武之息足,宿阳武之桑间。” 即此。②在今河南濮阳市南。《礼记·乐记》: “桑间濮上之音,亡国之音也。” 郑氏注: “濮水
战国楚地。指今淮河以北之安徽东部和江苏西部地区。《战国策·齐策三》:苏秦谓薛公曰:“君何不留楚太子,以市其下东国。”鲍彪注以为楚国之东,其地下,故名。又作东国、东地。战国楚地。指今淮河以北的安徽省东部
又作搜登、苏通站。清置,故址在今吉林永吉县西北搜登站镇。《清一统志 · 吉林二》“尼什哈站” 条下: 乌拉站 “又西南七十里至蒐登站”。
五代末蛮置,治所即今湖南保靖县。宋为羁縻州。元改为保靖州。五代末置,治今湖南省保靖县。属荆州。元改保靖州。
①春秋时莒地。在今山东沂水县西南。《左传》: 文公七年 (前620),“徐伐莒,莒人来请盟,穆伯如莒涖盟,且为仲逆 (按指迎莒女),及鄢陵。登城见之,美”。杜注: “鄢陵,莒邑。” 一说当在今山东临沭
南宋临安(今浙江杭州市)皇城南门。绍兴二年(1132)建。初名行宫之门,绍兴十八年(1148)改为丽正门。《梦粱录》卷8《大内》载:“其门有三,皆金钉朱户,画栋雕甍,覆以铜瓦,镌镂龙凤飞骧之状,巍峨壮
①西魏置,治所容山郡 (今四川垫江县)。辖境相当今四川垫江县。《周书·陆腾传》: “天和初,涪陵郡守蔺休祖又据楚、向、临、容、开、信等州地方二千里。” 即此。隋废。②唐贞观八年 (634) 改铜州置,