古名善板祠、济顺王庙，灵应庙。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。祭祀晋人 “文昌帝君” 张亚子 (张育)。《寰宇记》 卷84梓潼县： “济顺王，本张恶子，晋人，战死，而庙存。《郡国志》 云：恶子昔至长安见姚苌，谓曰： 却后九年君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未至七曲山迷路，游骑贾君蒙忽见一鹿驰逐至庙门，鹿自死，追骑共剥之。有顷，苌至，悟曰： 此是张君为我设主客之礼，烹食而去。” 《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 灵应庙 “即梓潼庙，在梓潼县北十八里七曲山”。唐、宋以后，封张亚子为 “广济王”、“英显王”、“文昌司禄帝君”，所建庙宇不断扩大。明末农民义军领袖张献忠至此，奉神灵张亚子为宗，改为太庙。清避讳改为大庙。今庙宇为元、明、清三代建筑，殿宇楼阁亭台宫堂二十三幢，占地一万多平方米。其中明建天尊殿宏伟壮丽，有明铸铁神像十二尊。
西汉武帝时建，为阴山南北通道，由五原郡通往塞北匈奴交通路线之一。以起点稒阳县而名。《汉书· 地理志》 五原郡稒阳县： “北出石门障得光禄城，又西北得支就城，又西北得头曼城，又西北得虖河城，又西得宿虏城
在今山东费县南四十里。《方舆纪要》卷33费县：天井汪，“《志》云：源自平地涌出，其下流即涑水也”。
在今贵州赫章县西南。《清一统志·大定府》 “黑章铺”条下：又有“水漕铺”等皆戍守处。
①即今新疆乌什县。汉、晋为温宿国都城。②即今新疆温宿县。清末置温宿县于此。
在今江西湖口县北八里。清时设千总驻防。
清宣统三年 (1911) 孔撒等土司改流置，属登科府。治所在今四川道孚县。“道坞”，藏语意为 “马驹”。1912年改为道坞县。
又称浉水、师水。淮河上游支流。在河南省南部。《太平御览》：“师溪水……昔有隐士胡超居此，众人师之，故名师溪。”则浉本作师，后衍为浉。源出豫、鄂两省边境桐柏山支脉，向东北流经河南省信阳、罗山2市县，在罗
即泠口。在今湖北蕲春县西南蕲州镇东南。《水经·江水注》： “江水又东，得铜零口，江浦也。” 《资治通鉴》： 晋建兴元年 (313)，杜弢 “退保泠口”。胡三省注谓泠口应为铜零口。
又作鸦儿看、牙儿干。即今新疆莎车县。《元史· 曷思麦里传》： 曷思麦里从哲伯攻克及蛮，“若可失哈儿、押儿牵、斡端诸城，皆望风降附”。即“鸦儿看”。
1943年由贵德县析置，驻鲁仓 (今青海贵南县北鲁仓寺)。1948年废。1943年由贵德县析置，局所驻鲁仓(今青海贵南县北鲁仓寺)。1948年裁撤。