在今云南安宁市西北十五里龙山山腰。《清一统志 ·云南府》： 曹溪寺 “在安宁州西北葱山。南宋时建。中有优昙花树。本朝康熙中，总督范承勋建护花房于寺左。又有圣水塔，一名清禅塔，在寺之右”。
在云南省安宁市区西北5千米的螳螂川西岸。传为禅宗第六祖唐初慧能法师之弟子，从韶州(治今广东韶关市南)曹溪宝林寺来此建寺，故名。历代重修。寺内建筑有山门、左右庑廊、钟鼓楼、大雄宝殿及后殿。大雄宝殿坐西向东，梁架结构保留宋元建筑风格，供奉释迦牟尼泥塑像，后殿内供奉宋代木雕华严三圣像。殿前檐下有一圆形小窗，据传每逢甲子年中秋之夜，月光透过小窗直射佛像额端，随明月渐升，圆镜般的月光沿鼻梁徐徐下移至脐，此即“天涵宝月”、“月映佛肚”的曹溪奇景。后殿左壁嵌有明代文学家杨慎谪官云南时撰《重修曹溪寺记》石刻一方，集唐人李邕字刻成。寺南有珍珠泉，泉水甘洌清澈，水泡冉冉浮升，犹如串串珍珠，饶有情趣。
在今辽宁瓦房店市西南三台满族乡境。对岸为长兴岛，为赴岛之通道。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 复州图： 西南有娘娘宫，“娘娘宫海口镇，在州城西南五十里”。
在今湖南华容县西北安津湖侧。《清一统志·岳州府二》： 泼张城 “相传陈友谅参政张雄所筑”。并引 《县志》 称： “湖有田数千亩，民聚而居者数十百家。中有泼张城，伪汉储粟地也。”
即今河南三门峡市会兴镇。清及民国时，为山西潞盐(晋盐)分销河南各县的运输中枢。在河南省三门峡市区北部。面积31平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻会兴街，人口 4030。因集会多，生意兴隆，故名。原为
在今湖北崇阳县东。《清一统志·武昌府二》： 黄庭坚读书堂 “在崇阳县东金城山麓。扁曰浩然”。
1913年改巴楚州置，属新疆喀什噶尔道。治所即今新疆巴楚县。清乾隆《西域同文志》卷3：巴尔楚克，“回语，楚克，全有也。地饶水草，故名”。1930年属喀什噶尔行政区。后直属新疆省。在新疆维吾尔自治区西南
即今哈萨克斯坦东北部斋桑泊东北哈雅尔巴斯河。清徐松 《西域水道记》 卷5： “额尔齐斯河西北流八十余里，塔尔巴哈台河西南流折而东南，又南经玛呢图噶图勒卡伦东入额尔齐斯河。每岁冬，科布多置玛呢图噶图勒卡
在今山西交口县西北三十里。明置广武庄巡司。即今山西省交口县西北广武庄。清初置巡检司于此。
①在今福建霞浦县南罗浮。《方舆纪要》卷96福宁州 “洪山” 条下： “又南十里曰罗浮山，相传此山浮海而来，泊船山下，可避北风。若南风，则石厓齿齿难近。嘉靖三十七年，倭贼流劫罗浮，官军御却之。” 即此。
在今贵州正安县西南。《清一统志·遵义府》 “牛角巷铺”条下，又有“红花铺”等，皆戍守处。
明洪武三十年(1397)置，属新添卫。治所在今贵州罗甸县东北。寻废。永乐元年(1403)复置，清康熙二年(1663)废。