在今西藏札达县。“托林”藏语意为“高高飞翔”。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴喇嘛教而建，建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛经。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，也曾住此。
在西藏自治区札达县境内。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴藏传佛教而建。为阿里地区最古老的藏传佛教寺院。建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛教经典。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，曾住此。今寺内尚残留西藏早期壁画多幅，还有部分古代文物。为全国重点文物保护单位。
即今西藏达孜县驻地德庆。《清 一统志·西藏》 卫地诸城： 得秦城 “在喇萨东南三十八里”。得秦，又作德沁、德庆。清初置。治今西藏自治区达孜县。
西汉置，属安定郡。治所在今甘肃平凉地区或宁夏南境。东汉废。
①在今江西南昌市东南。顾野王《舆地志》：“齐城在州东陆路二十里。吴大帝太元二年，立孙奋为齐王，都武昌。诸葛恪执政，徙奋居于此。”《水经·赣水注》：“(豫章)郡东南二十余里又有一城，号曰齐王城，筑道相通
①在今四川秀山土家族苗族自治县西南。《方舆纪要》 卷73平茶洞长官司： 诸葛洞 “在司治南。石崖屹立，旁有石洞数丈。相传武侯征九溪蛮时，留宿于此”。②在今云南富民县南。《清一统志·云南府》：诸葛洞 “
即今河北抚宁县东北八十五里义院口乡。长城隘口之一。《明史·地理志》 永平府抚宁县：“又有董家口、义院口等关。”明于此设守备，清改置把总。
隋开皇四年 (584) 置，属协州。治所约在今云南大关县东北二十六里天星场。大业三年(607) 废入开边县。唐武德元年 (618) 复置。天宝后废。古县名。隋开皇四年(584年)置，治今云南省彝良县北
又名古竹。即今广东紫金县西南古竹镇。西隔东江与博罗县为界。明于此置宽仁里巡检司，后迁至桃子园。清为汛，有外委把总驻防。
在今江西上饶市西南十里。为上饶集中营旧址之一。国民党反动派在这里杀害了许多抗日战士和爱国志士，英雄的鲜血洒遍茅家岭。中华人民共和国成立后在这里建有纪念碑和陈列馆。村名。在江西省上饶市信州区南郊。属茅家
在今河北怀来县西北二十五里新保安镇。明景泰初于此设保安卫，清康熙中怀来路参将驻此。1948年12月在此歼灭国民党35军，为北平(今北京市) 和平解放起了重要作用。
即今河北邢台县西北四十里皇寺镇。《清一统志·顺德府》： 黄寺堡，“明时大名兵备道防秋处”。