弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
在清外蒙古赛因诺颜部境。即今蒙古国前杭爱省的塔沁河。《清一统志·乌里雅苏台》： 塔楚河 “源出赛因诺颜旗，数水合南流，潴为锡拉布里都泊”。
在今福建漳州市东三十里堆云岭。《清一统志·漳州府》：万松关“在龙溪县东三十里鹤鸣、岐山之间，即堆云岭也。山势险峻，为渡江必由之道。明崇祯二年，知府施邦曜筑关于此”。
在今河南获嘉县东。《史记·高祖本纪》：“汉王得韩信军，则复振。引兵临河，南飨军小修武南，欲复战。”即此。《水经·清水注》：“修武，故宁也，亦曰南阳矣……亦曰大修武。有小故称大。小修武在东。”
①亦作弘阳镇。在今北京市延庆县西南三十里。《资治通鉴》：唐武德六年(623)，“高开道所部弘阳、统漠二镇来降”。②在今河北保定市西北。《方舆纪要》卷12保定府清苑县：宏阳镇“在府西北。《志》云：唐初高
即今南海中中国南沙群岛之乐斯暗沙。1935年公布名称为来苏滩。1947年改名乐斯暗沙。
在今四川丹巴县南白峰村 (柏哈村)。清康熙四十年 (1701) 置鲁密祖卜柏哈土百户。
北魏太平真君七年 (446) 改宜君护军置，属北地郡。治所即今陕西耀县。西魏大统五年(539) 迁至今铜川市西北玉华南四里，为宜君郡治。隋开皇三年 (583) 郡废，县属雍州。大业初属京兆郡。唐武德七
又名初喜庵。在今四川峨眉山市西南峨嵋山钻天坡上。清嘉庆 《峨眉县志》 卷2： 洗象池 “在峨山钻天坡上。原名初喜亭。寺左有石砌六方小池，即洗象池。因以名寺”。今寺为清康熙年间建。“象池夜月” 为峨山十
今江苏扬州市附近一带。隋炀帝 《泛龙舟歌》： “借问扬州在何处，淮南江北海西头。”
清雍正三年 (1725) 置，隶和硕特部。在今青海共和县西南。《清史稿·地理志》 南左翼次旗： “牧地有盐池。东至沙拉图，南至海达克，西至努克孙山鄂昔齐，北至乌兰墨尔河。”