弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
1941年由中卫县析置，属宁夏省。治所在今宁夏中卫县南香山。1949年废。1941年由中卫县析置，治香山(今宁夏中卫市香山堡)。1949年撤销，并入中卫县。
即合黎山。在今甘肃高台县北。《元和志》 卷40张掖县： “合黎山，俗名要涂山，在县西北二百里。”
在今湖北兴山县东南。《舆地纪胜》 卷74归州： 建阳峡 “在兴山县东七十里。源出宁都，入于香溪，委蛇曲折四十八渡，约十余里至建阳村中”。《方舆纪要》 卷78兴山县： 建阳峡在 “县东南五十里，与州境接
亦作临甾、临菑。故址在今山东淄博市东北临淄北。西周初封太公望于齐，建都于此。春秋、战国时齐国均都此。战国时手工业有冶铁、制陶、纺织等，商业繁盛。稷门下聚集许多学者讲学，是当时经济、文化中心。《战国策·
①即桃谷山。在今北京市顺义县西北三十五里。《方舆纪要》 卷11顺义县： 桃山“山有五峰如桃花瓣，巨石错落，横亘数亩。元致和初，上都兵入古北口，留重兵屯燕乐城，以轻骑进抵桃山，燕特穆尔掩击之于白狼河，追
十六国后赵石虎时建。在今河北临漳县西南古邺北城后宫内。《邺城故事》 载： “凌霄观成。按石虎永和三年，命其子石宣祈于山川，因而游猎，乘大辂，羽葆华盖，建天子旌旗，十有六军，戍卒十八万，出自金明门。虎从
即今广东增城市西南仙村镇。明万历《广东通志》卷16：增城县有“仙村墟”。
在今浙江瓯海县东南长沙岗。《方舆纪要》卷94温州府：长沙寨“在府东宁村所东南，东临海涂，地势颇险，亦曰长沙湾。嘉靖三十二年参将汤克宽败倭于此”。又称长沙湾。在今浙江省温州市瓯海区东南长沙岗。东临海涂，
即今湖北红安县东南五云山。《清一统志·黄州府一》：五名山“在黄安县东南二十里。其阴列山如屏，其阳凹嵌如屋，迤而西，有峰如盖，群山合沓，状如窝然。俗因名天窝。林泉木石最为幽胜，中有腴田十余亩，窝内隆冬不
在今广东湛江市东南乾塘镇。《清一统志·高州府》： 茂晖盐场 “在吴川县西南四十里。明洪武四年置。本朝康熙六年裁。今复”。设盐课大使于此。明洪武二年(1369年)置，在今广东省吴川市西南海滨。清设盐课司