寿宁寺
又名霍耳章谷寺。在今四川炉霍城西北。“寿宁寺”，藏语“泽德郎”的音转，意为“祝愿长寿平安”。始建于清顺治七年(1650)，为康区黄教十三大寺庙之一。1982年迁建色德龙村山坡上，与旧寺隔鲜水河南北相望。
又作甘珠寺、寿萱寺或寿灵寺。在今黑龙江省贝尔池附近。清康熙时建。
又名霍耳章谷寺。在今四川炉霍城西北。“寿宁寺”，藏语“泽德郎”的音转，意为“祝愿长寿平安”。始建于清顺治七年(1650)，为康区黄教十三大寺庙之一。1982年迁建色德龙村山坡上，与旧寺隔鲜水河南北相望。
又作甘珠寺、寿萱寺或寿灵寺。在今黑龙江省贝尔池附近。清康熙时建。
①在今河北抚宁县北。明为边路拨。《天下郡国利病书》 卷7： 郭家庄 “西南至台头营大道十里，西北至怙井十里”。②在今江苏邳州市北。《方舆纪要》 卷22邳州“泇口镇” 条下： “州北八十里有郭家庄，正统
即今山东滕州市西北界河滨之界河镇。旧为漕渠防汛之所。《方舆纪要》 卷32邹县： 界河驿在“县东南五十里”。清时有守备驻此。在山东省滕州市北部，北与邹城市相邻。面积81平方千米。人口7.3万。镇人民政府
亦作宁边军。唐天宝十三载 (754) 哥舒翰置，属廓州。在今青海贵德县西黄河北岸。《元和志》 卷39廓州： “宁边军，在积石军西，黄河北。”《清一统志·西宁府》： 靖边军 “在西宁县南故廓州西。《元和
又名屯门山。即今广东深圳市西南头镇。一说即今香港新界屯门青山。据 《舆地纪胜》 卷89广州： “世传云，杯渡禅师渡海来居杯渡山”，因名。《方舆纪要》 卷101广州府新安县 “梧桐山” 条下：杯渡山 “
亦称乌里雅苏台将军。清雍正十一年 (1733) 置，驻塔米尔河。乾隆十九年 (1754)移驻乌里雅苏台城 (今蒙古国扎布汗省会扎布哈朗特，即乌里雅苏台)。《清一统志· 乌里雅苏台统部》： 定边左副将军
1949年析曲江县城区置，属广东省。治所即今广东韶关市。在广东省北部、北江中下游，邻接湖南、江西两省。面积1.85万平方千米(市辖区346平方千米)。人口314.8万(市辖区53.4万)，其中瑶族2.
在今河南尉氏县西南。《水经· 渠水注》： “沙水南与蔡泽陂水合，水出鄢陵城西北。陂东西五里，南北十里。”
即今辽宁大连市东三山岛。《新唐书·高丽传》：唐贞观二十三年(649)征高丽，“诏陕州刺史孙伏伽、莱州刺史李道裕储粮械于三山浦、乌胡岛”。即此。
赤松溪支流。在今浙江金华县东北。《隋书·地理志》：东阳郡金华县“有赤松涧”。《寰宇记》卷97金华县：“赤松子游金华山， 以火自烧而化，故山上有赤松之祠，涧自山而出，故曰赤松涧。”唐时婺州贡赤松涧米，即
一名大塞山。在今湖北郧县东南八十里。《通典》卷177均州：武当“汉旧县。有古塞城，在县北。战国时楚筑，以备秦。所据之山，高峻险峭。今名大塞山”。