宗哥川
亦作宗噶尔川。即牛心川水。亦即今青海湟中县东之南川河。《宋史· 王厚传》： 崇宁三年(1104) 四月，“厚帅大军次于湟。命 (高) 永年将左军，循宗水而北。别将张诫将右军，出宗谷而南。自将中军趋绥远，期会宗哥川”。《清一统志· 西府一》： 牛心川水，“ 《旧志》： 宗哥川在卫西南九十里，亦即今南川水之异名也”。
亦作宗噶尔川。即牛心川水。亦即今青海湟中县东之南川河。《宋史· 王厚传》： 崇宁三年(1104) 四月，“厚帅大军次于湟。命 (高) 永年将左军，循宗水而北。别将张诫将右军，出宗谷而南。自将中军趋绥远，期会宗哥川”。《清一统志· 西府一》： 牛心川水，“ 《旧志》： 宗哥川在卫西南九十里，亦即今南川水之异名也”。
①即南口。在今北京市昌平县西北二十五里南口镇。《北齐书·文宣纪》： 天保六年 (555)，“发夫一百八十万人筑长城，自幽州北夏口至恒州九百余里”。即此。②又称沔口。为夏水 (汉水) 入长江之口。三国吴
①在今辽宁沈阳市区西顺城街。清康熙二年(1663)由道教东北龙门派祖师郭守真创建。初名三教堂，乾隆四十四年(1779)改名太清宫。为东北地区道教活动的中心。1912年设“中华道教总会关东道教分会于此。
即今河北威县东北雪塔乡。明嘉靖 《威县志》 卷2： 雪塔集 “在县东北六十里”。
即噶玛霞寺。在今西藏拉萨市内。清 《西藏图考》 卷5： 垂仲殿 “在大招东半里许，寺名噶玛霞，内塑神像狞恶，有护法垂仲乃剌麻装束，仍娶妻生子，世传其术，即中华之巫类”。
①战国魏邑。在今河南原阳县西南。《史记·魏世家》：魏无忌谓魏王曰，“通韩上党于共、宁，使道安城， 出入赋之”。《正义》引《括地志》云：“故安城在郑州原武县东南二十里。”②亦作安乡。即今河北无极县东南六
又作雅克塞。明末清初索伦部城寨，在今俄罗斯阿穆尔州黑龙江北岸阿尔巴津。《清太宗实录》 卷51： 崇德五年 (1640) 二月，萨穆什喀等平博穆博果尔乱，“有铎陈、阿撒津、雅克萨、多金四木城人拒敌不降。
即今贵州西北部之赤水河。《清一统志·遵义府》：仁水“在仁怀县西南。亦名仁怀水。又谓之仁怀河。即永宁县赤水河。入县境二百里至县城西，又北流三十里入合江县界”，注入长江。
在今河南夏邑县西南会亭镇。《清一统志·归德府》：会亭驿“在夏邑县南三十五里。旧有驿丞，今裁”。在今河南省夏邑县西南。清咸丰四年(1854年)，苏添福、张乐行率捻军军于此。
即今湖北枣阳市西南二十八里梁集镇。清光绪 《湖北全省分图》： 枣阳县西南有梁家集塘。
①西汉置，属上郡。治所在今陕西神木县西北秃尾河上游。东汉建安末年废。②东汉置，属金城郡。治所在今青海化隆回族自治县东南黄河北岸。后废。西晋复置，仍属金城郡。十六国后凉为三河郡治。北魏废为白土城。③北魏