大招寺
即今西藏拉萨市中心大昭寺。藏语名“祖拉康”，意为大寺庙的集会厅。相传公元7世纪文成公主下嫁吐蕃时，带释迦牟尼等身镀金童像一尊。为供奉佛像，填平了古老的湖泊卧马塘，由文成公主设计而营建寺庙。后经历代修缮，建筑面积达二万五千一百平方米。殿高四层，上覆金顶，是唐代建筑风格之古建筑群。以建筑精美和壁画生动而著称。宝珍奇玩，荟萃其中。内供松赞干布和文成公主、拜木萨公主等塑像。公主事佛，故寺门西向。门外有唐蕃会盟碑及唐柳等古迹。亦名伊克招庙、老木郎、羊幻显宫等。1961年定为全国重点文物保护单位。
即今西藏拉萨市中心大昭寺。藏语名“祖拉康”，意为大寺庙的集会厅。相传公元7世纪文成公主下嫁吐蕃时，带释迦牟尼等身镀金童像一尊。为供奉佛像，填平了古老的湖泊卧马塘，由文成公主设计而营建寺庙。后经历代修缮，建筑面积达二万五千一百平方米。殿高四层，上覆金顶，是唐代建筑风格之古建筑群。以建筑精美和壁画生动而著称。宝珍奇玩，荟萃其中。内供松赞干布和文成公主、拜木萨公主等塑像。公主事佛，故寺门西向。门外有唐蕃会盟碑及唐柳等古迹。亦名伊克招庙、老木郎、羊幻显宫等。1961年定为全国重点文物保护单位。
在今贵州江口县西。《方舆纪要》 卷122铜仁府提溪司： 提溪在 “司西五里。源出滥泥山，引流而东，入于铜仁大江中。产砂金”。
即今广东电白县东北马踏镇。清道光《电白县志》卷8：马踏墟“在县东北三十里”。
在今广东英德市东北高桥村。《方舆纪要》卷102英德县 “虎尾径营” 条内： “ 《志》 云，县境江道上达韶阳，则有高桥、观音坑诸营，弹压上游。”《清一统志 ·韶州府》： 高桥营 “在英德县北弹子矶上，
原名大茅峡。在今四川重庆市巴南区铜罐驿下游。为长江小三峡之一。王士正 《蜀道驿程记》云： “过猫儿峡，莲峰叠崿，亏蔽云日，一山突起，石棱刻露，其色青碧，曰青石尾。”在重庆市大渡口区与江津市间。系长江切
即好水川。今宁夏隆德县之渝水。《宋史·任福传》：庆历初，福率军与西夏军战于张家堡后，“与(桑)懌合军屯好水川”。《方舆纪要》卷58隆德县：好水在“县东二里。源出固原州界六盘山，西南流，合于庄浪县之苦水
隋唐以来别称今江苏仪征、扬州市一带长江为扬子江。因扬子津及扬子县而得名。隋柳顾言有《奉和晚日扬子江应教诗》。《寰宇记》卷89润州丹徒县：“金山泽心寺在城东南扬子江。”明清时坊间刊印的路程备览之类的书籍
在今河南尉氏县西南洧川镇西北三里。《穆天子传》卷5：“天子饮许男于洧上……癸亥，天子乘鸟舟龙卒浮于大沼。”《水经注》作“白雁陂”。《清一统志·开封府一》 引《县志》：“大沼纵广百余顷。今名为杨家湖。下
唐天宝前置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川宝兴县境。后废。
在今湖南衡山县北。《舆地纪胜》卷55衡州：朱陵洞“庆历中。林概作《迎云阁诗序》曰，此山昔谓之朱陵洞”。《方舆纪要》卷80衡山县“杨山”条下：“又朱陵洞，在县北四十余里。道书以为第三洞天也。有泉悬流，一
唐南诏置，属宁北节度。治所即今云南鹤庆县。南诏后期属剑川节度。宋大理改谋统府。见“谋统府”。