巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀补罗建此寺。后上座部出现了无畏寺派，此处即称为大寺派，东晋法显《佛国记》记载：“城南七里有一精舍，名摩诃毗诃罗，有三千僧住。”
集镇名。在云南省凤庆县中部。大寺乡人民政府驻地。人口410。明崇祯年间建有一座大寺(已毁)，村以寺名。产稻、玉米、茶叶、棕片、核桃等。有制茶、粮油加工、农机修理等厂。有集市。有公路南接保云公路。
即通济桥。在今江苏南京通济门外秦淮河上。
即今四川青川县西南清溪镇。明置青川守御千户所于此。清设平武县丞。民国改设县佐。1941年于此设青川县。1951年青川县迁今治乔庄镇。
①在今安徽桐城县境。《清一统志·安庆府》： 环山 “有二： 西环山桐城县西十里。一名官庄山。东环山在县东三十里。一名鲁硔山”。②在今湖北广水市东北。《清一统志·德安府》：环山 “在应山县东北一百里。相
即孟津。在今河南孟县南、孟津县东北。《水经·河水注》： “ 《晋阳秋》 曰： ‘杜预造河桥于富平津’，所谓造舟为梁也。” 《魏书·孝庄纪》： 永安三年 (530) 十二月，“尒朱兆、尒朱度律自富平津上
在今四川城口县西南明通镇。《寰宇记》卷137达州： 宣汉井场 “在州东一百二十里。无乡里，管二百户。地名长腰咸，源出大江龙骨石窟中涌出，滩名羊门，两面山崖峭峻，盐源出于山下，遂煎成盐”。《清一统志·太
即南直隶的简称。
沅水支流。在今湖南黔阳县东南。《方舆纪要》卷81黔阳县：大龙溪“源出罗公山。又有小龙溪，出县(治今黔城镇)东南九十里之柘木隘。二溪水脉相通，皆流入于沅水”。
在今江西黎川县南福山。《清一统志·建昌府一》： 武夷堂 “在新城县福山。宋庆元二年，朱子避韩侂胄，游江右，与门人讲学于此，以崇安故居曰武夷精舍，因以名堂。韩元吉有记”。
即协噶尔。今西藏定日县驻地。1971年定日县迁治于此。
在今湖北公安县西南。《方舆纪要》卷78公安县：孙黄驿在“县西南六十里。《舆程考》自两京至云、贵，陆路至此而合”。