在今山西五台县东北五台山台怀镇显通寺南侧。原是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时独立为寺，改用今名。寺内主要建筑有大雄宝殿和藏经阁，舍利塔居中。高大的白塔分外引人注目，人们把它看作五台山的标志。
在山西省五台县台怀镇。为五台山五大禅寺之一。原为显通寺塔院，明万历七年(1579年)重修舍利塔时独立为寺，并改用今名。寺内主要建筑有大雄宝殿、藏经阁等。舍利塔居中，全名释迦文佛真身舍利宝塔，外涂白垩，俗称大白塔。塔座正方形，藏式，通高54.37米，塔刹、露盘、宝珠皆为铜铸，塔腰及露盘四周共悬风铎252枚，被视为五台山的标志。
在今甘肃敦煌市南。《寰宇记》卷152沙州敦煌县：“羊膊山多岩石，少树木，甚似鲁国南邹山。山北三十里，远眺顾瞻百里，但见山岭巉岩，无尺木把草。”《方舆纪要》卷64：“山北存一岩，似羊膊， 因名。”
南宋建，属蓬溪县。在今四川蓬溪县东蓬溪山。端平三年 (1236) 兵乱，遂宁府曾徙治于此。《元史·石抹狗狗传》： 至元四年 (1267)，乞儿 “从攻蓬溪砦，死焉，子狗狗袭”。即此。
在今广东阳江市南。《寰宇记》 卷158阳江县： 望海冈 “在州南二里。其上见海。冈北有甘泉，风俗谓之神井”。《舆地纪胜》 卷98南恩州： 望海冈，“ 《类要》 云： 在州南二里。其山见海”。《方舆纪要
在今浙江平湖市东。《汉书·地理志》：“海盐，故武原乡。” 西汉末海盐县治沦于柘湖，徙治于此。东汉永建二年 (127) 又陷为当湖。
一名演仙山。在今福建南平市东北。《舆地纪胜》 卷133南剑州 《景物下》： 衍仙山 “在剑浦县东北十里。衍客避晋乱，结庐炼丹其上，传以为仙去”。
即今湖北广水市东。《舆地纪胜》卷83随州：白泉河“在应山县东三十里。源出八十母山，悬流而下入涢”。《方舆纪要》卷77应山县：白泉河“自孔山悬流而下，流入于澴水”。
在今广东阳东县东北。《方舆纪要》 卷101阳江县： 斜岭 “在县东九十里。昔为官道所经，蹊径险恶，盗贼藏聚。正德九年，改营通道，避险就平，人以为便”。
①九澧之一。在今湖南慈利县西。《水经·澧水注》： 温泉水 “发北山石穴中，长三十丈，冬夏沸涌常若汤焉。温水南流注于澧水”。②在今湖南郴州市北二十里。《水经·耒水注》：“ (便) 县界有温泉水，在郴县之
元置，即今湖南汨罗市东北大荆。明改置大荆驿。
在今浙江温州市西北，瓯江南岸。《新定九域志》 卷5温州： 破石山，“ 《永嘉记》 云： 永嘉江南岸有枯石，乃尧时神人以破石为椎”。《方舆纪要》 卷94温州府： 破石山在 “府西北二十里。临江壁立，如张