在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”宋敏求《长安志》谓“在县西南五里”。《史记·秦始皇纪》：三十五年(前212)，“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳”。
在陕西省西安市临潼区骊山镇西南洪庆村。传说为秦始皇坑杀儒生之处。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”卫宏《古文尚书序》云：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
元置，为水站。在今湖北秭归县旧秭归城(长江北岸)。明改为建平驿。元置，水站。在今湖北省秭归县东南。明改称驿。
在今湖南汝城县东十七里。《舆地纪胜》卷57郴州： 孤山水 “屈曲流一百五十里至益将入上犹县合江”。
①即今广西灵山县西八十里旧州镇。为唐、宋时灵山县故城。宋天圣元年(1027)曾徙钦州治此。②即今广西田林县西北旧州镇。清时西隆州州判驻此。③即今广西田东县西北祥周镇。清光绪《广西舆地全图》恩阳县图：西
即今河北阳原县东北九十里化稍营镇。清乾隆《宣化府志》卷10宣化县：南路有化稍营。同治《畿辅通志》卷52宣化县图：西南有华稍营，驻巡检。
明洪武十五年 (1382) 置，驻贵州宣慰司 (治今贵州贵阳市)。领龙里、新添、安南、威清、平坝、毕节、赤水、普市等实土卫、所及土官龙里卫所属大平伐、新添卫所属新添等长官司，辖境相当今贵州龙里、贵定、
地名。在今江西新建县东北。《三国志·魏书·华歆传》 裴松之注引虞溥 《江表传》： “孙策在椒丘，遣虞翻说歆。” 《寰宇记》 卷106洪州：椒丘城“雷次宗 《豫章记》 云，建安四年，孙策起兵破刘勋于浔阳
在今湖南桂阳县西南二十里。《舆地纪胜》卷61桂阳军：白竹冈“下有狮子岩”。《方舆纪要》卷80作“白竹山”。
①东汉中平五年 (188) 置，属南安郡。治所在今甘肃武山县西北鸳鸯镇东。北魏改属广宁郡。北周属陇西郡。隋废。②三国吴置，属庐陵郡。治所在今江西万安县西北十五里遂川江口。西晋太康元年 (280) 改名
即今越南河南宁省东部红河下游交水县。《安南弃守本末》： 明永乐五年 (1407)，“ (张) 辅等追贼至胶水县闷海口，贼败而逃。其地下湿，不可驻兵，遂议还师”。
在今云南景东彝族自治县境。《明史·云南土司传》：洪武十八年(1385)，“百夷思伦发叛，率众十余万攻景东之北吉寨”。即此。