千像寺
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
南朝宋以侨置琅邪郡改名，初治江乘之金城 (在今江苏南京市东二十五里)。南齐永明六年(488) 徙治白下 (在今江苏南京市金川门外，幕府山南麓)。陈废。南朝宋永初二年(421年)改琅邪郡置，治蒲洲金城(
又名黑玉河。即今新疆和田市和田河西源喀拉喀什河。《新五代史·四夷附录三·于阗》 引晋高居诲 《使于阗记》： “河源所出，至于阗分为三： 东曰白玉河，西曰绿玉河，又西曰乌玉河。三河皆有玉而色异。” 因名
又名铁炉头镇。即今江西丰城市南铁路乡。清同治 《南昌府志》 卷4丰城县： 铁炉头镇“在县西南八十里”。
在今广东四会市西北十里。《方舆纪要》卷101肇庆府四会县：豸岭冈， “嘉靖中，乡人立寨其上”。
又称屈原庙或汨罗庙。旧在汨罗江北。晋王嘉 《拾遗记》 称，屈原死后 “楚人为之立祠，汉末犹在”。《水经·湘水注》： “汨水又西为屈潭，即汨罗渊也。屈原怀沙自沈于此，故渊以屈为名。……渊北有屈原庙，庙前
即今辽宁辽阳县东南河栏镇。民国 《辽阳县志》 卷4： 河栏沟 “距城三十里”。
①故址在今河北赵县城内。已毁。《清一统志·赵州》：开元寺“在州治西南。宋景祐间于寺中建石塔”。石塔即赵州陀罗尼经幢。②又称东大寺。在今河北邢台市东。《清一统志·顺德府》：开元寺“在府治东北。唐开元中建
北宋置，在今甘肃永靖县西南。《宋史·地理志》乐州：“安川堡故膘哥堡，在巴金岭上，元符二年收复，三年赐名，东至湟州界七十里，西至来宾城界四十里，南至安乡关三十里，北至宁川堡四十里。”北宋元符三年(110
即今江西分宜县西北杨桥河。《方舆纪要》卷87袁州府分宜县“杨江”条下：“县北八十里有杨桥水，南流六十里注于杨江。”
即今内蒙古鄂托克旗西都斯图河。《清一统志·鄂尔多斯》：伊克托苏图河“在右翼中旗西北一百里。源出布海扎喇克之地，西流会黄河”。