在今北京市东城区国子监街北侧。元、明、清三代祭祀孔子的地方。建于元大德六年(1302)，明永乐九年(1411)重建。嘉靖九年(1530)添建崇圣祠以供奉和祭祀孔子先人牌位。后曾多次重修。清光绪三十二年(1906)升孔子为大祀，扩建大成殿。正门名先师门，虽历经重修，但其斗拱形式仍保存元代风格。门内有三进院落，中轴线上的建筑依次为大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠。院内有碑亭三座，东一西二。两侧还有进士题名碑一百九十八块。大成殿为孔庙的正殿，面阔九间，进深五间，前有月台，四周有石护栏，是祭孔的场所。殿前左右有碑亭十一座，两侧有东西配庑，放置从祀牌位。殿后有一座独立院落，即崇圣祠。现为首都博物馆。1988年定为全国文物保护单位。
古泽薮名。本在今湖北江陵以东，江汉之间。《周礼·职方》 荆州：“其泽薮曰云梦。”《尔雅·释地》 称“楚有云梦”。《吕氏春秋·有始览》列为十薮之一，《淮南子·墜形训》 列为九薮之一。晋以后的学者将古云梦
又称丰。亦作酆。与镐京同为西周都城。在今陕西长安县西沣河西岸客省庄、张家坡、马王村一带西周遗址范围内。周文王伐崇侯虎自岐迁此。《诗经·大雅·文王有声》：“既伐于崇，作邑于丰。”周武王迁都镐京，丰京遂成
一名京源山。在今湖北京山县东十五里。《隋书·地理志》 京山县： “有京山。” 《寰宇记》 卷144京山县： “因界内京山为名。”
①在今河北内丘县北。《清一统志·顺德府一》：“李阳河在内丘县北。源出县西之且停山，有二源：一自县之扬武川北岭村而来;一自县之石河西丘而来。合于县城之西，入唐山县(治在今隆尧县尧山乡)西南，亦称马河，下
即今云南墨江哈尼族自治县西南七十里通关镇。清时普洱府经历驻此，又有把总外委协防。同治二年 (1863) 李文学遣王泰阶率彝族起义军进军至此。民国改设县佐。在今云南省墨江哈尼族自治县西南。清同治二年(1
亦作可象山。在今四川中江县南百二十里。《寰宇记》卷82铜山县：可蒙山“在县(旧治在今广福镇)西北三十里。高一里。出铜”。
即虎思斡耳朵。简称大石。西辽都城。在今吉尔吉斯斯坦楚河南岸托克马克东南二十里布拉纳古城遗址。元《长春真人西游记》：“晚至南山下，即大石林牙。”西辽国主耶律大石曾任翰林，辽人以翰林为林牙，故称大石林牙。
在今贵州都匀市西北三十里。《方舆纪要》卷121都匀府： 摆沙砦，“ (明) 天启初，府境长田诸苗应安邦彦为乱，平越官军讨之，克其摆沙大砦。砦居诸寨之中，去平越百里，官军由间道袭破之”。
宋置，属大昌县。在今四川巫山县西北下田乡水口村。《宋史·地理志》 大宁监大昌县：“旧在监南六十里，嘉定八年徙治水口监。”
1913年改广西直隶州置，后属云南蒙自道。治所即今云南泸西县。因与广西省名重复，1917年改泸西县。旧县名。1913年改广西直隶州置，治今云南省泸西县中枢镇。1929年因与广西省重名，改名泸西县。