在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
亦作谦州、谦谦州、欠欠州。元置，在今俄罗斯图瓦共和国乌鲁克穆河与克穆齐克河会流处之南的鄂依玛克古城。《长春真人西游记》 卷下： 阿不罕山 “西北千余里俭俭州。出铁，多青鼠，亦收糜麦。汉匠千百人居之，织
一作克里雅。今新疆于田县。《清一统志·和阗》：克勒底雅城“在齐拉尔村东北一百八十里。所属有峨和尔伊里庄、哈尔鲁克庄，东傍克勒底雅河，为古扜弥国地”。
在今陕西三原县西北。《元和志》卷1三原县：天齐原“在县西北二十五里， 上有天齐祠”。《寰宇记》卷31三原县：天齐原“西连嶻��山”。
金置，属交河县。在今河北献县东北淮镇。古镇名。金置，即今河北省献县东淮镇。《金史·地理志》：献州交河县有景城、南大树、刘解、槐家、参军等十镇，即此。
1921年由荆南道的宜昌、江陵、公安、石首、监利、松滋、枝江、宜都、长阳、兴山、巴东、五峰、秭归十三县及襄阳道的荆门、当阳、远安三县合置，属湖北省。治宜昌县 (今湖北宜昌市)。辖境相当今湖北巴东、五峰
①又名温河。在今河北抚宁县东五十里。《水经·濡水注》： 温水 “出肥如城北，西流注于玄水”。《方舆纪要》 卷17抚宁县： 温河 “源出口外孤石峪，旁有温泉堡，裂头诸山之水汇流于此，分为二支，西曰汤河，
亦名丸都山城。在今吉林集安市西北五里山城子。公元209年至427年为高句丽都城。《三国志·魏书·毋丘俭传》：正始中伐高句丽，“(句丽王)宫连破走，俭遂束马县车，以登丸都，屠句丽所都”。《晋书·慕容皝载
又名��沟，俗称��口。清置，属天津县。即今天津市北汉沟，接武清县界。清设把总驻守。
在今安徽马鞍山市西北金家庄港口。《晋书·苏峻传》： 东晋咸和三年 (328)，“峻自率 (祖)涣、(许) 柳众万人，乘风济自横江，次于陵口”。《资治通鉴》 晋咸和三年 (328) 胡三省注： “陵口当
羌族的一支。因境内有白兰山，故名。驻牧地在今青海省青海湖西南都兰一带。东晋以后，臣属于吐谷浑。北周保定元年(561)遣使朝贡。《宋书·吐谷浑传》：“白兰土出黄金、铜、铁。”唐时为吐蕃所并。