八达墟
①即今广西西林县治。《清一统志·泗城府》:八达“在西隆州西南土黄甲,逼近滇黔苗寨,最为扼要之地。本朝雍正七年设州同驻此”。“八达”系壮话音译,八意为口,达为河,“八达”意即河口,因位于驮娘口、花贡沟交叉口而得名。
②即今广西田林县西北福达瑶族乡。清光绪《广西舆地全图》西林县图:东北有八达墟。
①即今广西西林县治。《清一统志·泗城府》:八达“在西隆州西南土黄甲,逼近滇黔苗寨,最为扼要之地。本朝雍正七年设州同驻此”。“八达”系壮话音译,八意为口,达为河,“八达”意即河口,因位于驮娘口、花贡沟交叉口而得名。
②即今广西田林县西北福达瑶族乡。清光绪《广西舆地全图》西林县图:东北有八达墟。
亦作赤龙山。在今海南省万宁县东南。《元丰九域志》卷9:万宁县有赤陇山。《明一统志》卷82琼州府:赤陇山“在万州东南三十里。其土赤色。又名赤龙山”。
即今北京市宣武区法源寺前街法源寺。唐贞观十九年 (645) 太宗为东征阵亡将士建,武周万岁通天元年 (696) 建成,赐名悯忠寺。“安史之乱”时,史思明改名顺天寺。明正统二年 (1437) 改名崇福寺
在今浙江临安县西一百零八里黄花岭上。《清 一统志 ·杭州府二》: 黄花关 “在昌化县(今昌化镇) 北六十里,与宁国县接界,最称险要”。
亦名昌南镇、陶阳镇。东晋置,即今江西景德镇市。水土宜制陶器,自南朝陈始有制瓷业。清蓝滨南 《景德镇陶录》 卷5: “陈至德元年,诏镇以陶礎贡建康。” 自唐以来陶瓷业迅速发展,“武德四年,诏新平民霍仲初
亦作密。商、西周诸侯国。姞姓。在今甘肃灵台县西五十里百里乡。《诗经·大雅·皇矣》: “密人不恭,敢拒大邦,侵阮徂共。” 《传》: “国有密须氏,侵阮遂往侵共。” 《左传· 定公四年》: “分唐叔以大路
即东苑。在今河南商丘县东南。《史记·梁孝王世家》 正义引 《括地志》: 兔园 “在宋州宋城县东南十里”。《元和志》 卷7宋城县: 兔园在 “县东南十里。梁孝王园”。又称梁园,亦作梁苑。西汉梁孝王所置,
亦名戎空寺。即今西藏昌都县城杂曲与昂曲汇流处之楮惹山上强巴林寺。藏语意为弥勒寺。明正统二年(1437)由喇嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒麦·江林喜绕桑布创建。为帕巴拉呼图克图坐床之所。
在今广东曲江县西北。《方舆纪要》卷102韶州府曲江县:双下水“在府西五十里。有两涧合流,因名。南流五十里入于浈水”。
古泽薮名。在今陕西境。旧有三说:一云即弦蒲薮。《尔雅·释地》:“秦有杨陓。”注:“今在扶风汧县西。”《疏》谓弦蒲即杨陓。汧县即今陕西陇县;一云即阳纡。《淮南子·墜形训》:“秦之阳纡。”注:“阳纡盖在冯
在今北京市密云县东北四十五里,已没入密云水库中。《明一统志》 卷1顺天府: “王曾 《上契丹事》: 自顺州至檀州,渐入山五十里,至金沟馆。将至馆,川原平旷,谓之金沟淀。”辽置,在今北京市密云县东北(现