于谦祠
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
①唐贞观八年 (634) 析龙标县置，治所在今湖南黔阳县西南四十里卧龙岩。《元和志》 卷30郎溪县： “在郎溪之侧，因为名。” 天授二年 (691)属沅州，开元十三年 (725) 属巫州。大历五年(7
在今陕西淳化县西北甘泉山故甘泉宫中。《史记·封禅书》： 公孙卿言仙人好楼居，“乃作通天茎台”。《三辅黄图》 卷5： “ 《汉旧仪》 云：‘通天者，言此台高通于天也。’ 《汉武故事》： 筑通天台于甘泉，
在南海中中国南沙群岛内，位于永登暗沙南4海里。为隐没水下的一群礁石组成。中国渔民向称红草线排、南奈罗角。1935年公布名称为来苏滩。1947年改名乐斯暗沙。
又名浭水。即今河北遵化市、天津市蓟县境之州河、 ��河。 《水经· 鲍丘水注》： 庚水 “出右北平徐无县北塞中，而南流，历徐无山，……其水又径徐无县故城东。……庚水，世亦谓
在今江西吉安市南。《方舆纪要》卷87吉安府庐陵县：习溪水“在府城南。源出古塘渡，由焦冈岭东合众流，至城南贯串城市名长涝水，东北入大江(赣江)，此为绕城南之水。焦冈岭在府西南数里，一名天华山”。
在今湖北远安县西北。《方舆纪要》 卷78远安县： 笕水口 “在县西北八十里。其地有鸡头山，水出石孔中，居民以木竹为枧，引水灌田，南流入沮水”。
即今哈萨克斯坦东部巴尔喀什湖东北之阿亚古兹河，注入巴尔喀什湖。清徐松 《西域水道记》 卷4： 爱古斯河 “发自朱尔库朱山 (准语： 朱尔，母狍也; 库朱，脖也。山形似之，故名)，西流一百五十余里，有博
①在今安徽合肥市南巢湖中。《明一统志》卷14庐州府： 姥山“在府城东南一百里巢湖中。居合肥、巢、庐江三邑之间。一名圣女山。上有太姥庙”。②一作老山。在今安徽繁昌县东北三十里，三山镇南。《宋书·沈攸之传
在今江西寻乌县南九十里。明、清置巡司于此。在广西壮族自治区荔浦县中东部。面积251平方千米。人口3.3万。镇人民政府驻兴坪街，人口2260。原称荒坪，后改今名。1950年为荔浦县一区安东乡。1958年
1949年5月由永嘉县瓯江北析置，治岩头镇(今浙江永嘉县北岩头镇)。当年9月改名永嘉县，迁治枫林镇。旧县名。1949年5月析永嘉县置，治今浙江省永嘉县岩头镇。同年9月复改永嘉县，并迁治枫林镇。