在今福建南安市东丰州镇旭日村九日山上。自晋以来，历代均有石刻。现存有摩崖石刻七十五方，分布于东西两台，有反映海外交通的祈风石刻十三方，记载从北宋崇宁三年(1104)至南宋咸淳二年(1266)泉州郡守偕市舶官员为番船祈风，预祝一帆风顺、满载而归的史实。有蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房等人的题刻。西峰顶上有一尊大石佛，盘膝于莲花须弥座上，全高7.5米，为五代乾德三年(965)陈洪进所刻。1988年定为全国重点文物保护单位。
在福建省南安市丰州镇九日山东西两峰的摩崖上。有宋至清石刻75段，最著者有北宋崇宁三年(1104年)至南宋咸淳二年(1266年)有关海外交通及祈风石刻13段，记载了当时泉州郡守偕市舶官员一年两度为“番船”祈风史实，为宋代泉州港海外交通的珍贵史料。另有宋蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房及清代马负书等记游题刻。在西峰顶上，有石佛造像，为太师陈洪进于北宋乾德三年(965年)所倡刻，高4.5米，宽1.5米，袒胸盘坐于莲座上，为南安市最早的石雕造像。还有清初为保护石佛而建的石亭。为全国重点文物保护单位。
九日山摩崖石刻
在今山西阳泉市北平坦村。《方舆纪要》卷40平定州：“平潭城在州西北二十五里，相传赵简子所筑也。今为平潭马驿。”相传春秋战国间晋赵简子所筑，在今山西省平定县西北。清置驿于此。
又称喇嘛寺。在今陕西西安市西北角。清康熙四十四年(1705)建，为西安地区惟一的藏密黄教寺院。寺内藏经殿原藏有一部明正统年间刊刻、清初印刷的《大藏经》共六千六百余卷。
十六国前秦置，治所即今陕西耀县。北魏太平真君七年 (446) 改置宜君县。十六国前秦置，治今陕西省铜川市耀州区。属雍州。北魏太平真君七年(446年)改宜君县。
在今河北邢台市西北一百二十里黄峪岭北。《资治通鉴》：五代梁贞明元年(915)，“周德威闻(刘)西上， 自幽州引千骑救晋阳，至土门，已整众下山， 自邢州陈宋口逾漳水而东，
一名小史。即今乌兹别克斯坦布哈拉东南卡尔希。唐为安西都护府属地。
在今山东惠民县南五十里。即古聂家口。以聂索河而得名。古镇名。在今山东省惠民县南。宋时河决聂家口，即在其地。
或称台湾铁路新竹线。从今台湾新竹市至竹东镇，长16.6公里。1946年动工修建，1947年建成。
清光绪三十二年(1906)析辽阳县及兴京、凤凰二厅地置，属奉天府。治所在本溪湖(今辽宁本溪市)。《奉天郡邑志》谓：“治本溪湖，名曰本溪县。”民国属奉天辽沈道，1929年属辽宁省。1952年裁入本溪市，
在今云南姚安县东北五十里。《清一统志·楚雄府》：九鼎钟山“一名华山。峰峦有九，形如悬钟。春时花木茂盛，游人不绝”。
即今四川洪雅县西罗坝镇。清嘉庆 《洪雅县志》 卷7： 罗坝场在 “县西五十里”。