乌思藏十三宗
明代西藏地方建置。元代乌思藏十三万户，伯木古鲁(即帕主)为万户之一，元末势力最强，兼并邻部，至正十三年(1353)受封为大司徒，入明后又击降萨迦，控制乌思藏大部地区，明洪武八年(1375)封万户，永乐四年(1406)封阐化王，成为乌思藏地方实权人物，因仿效故元设乌思藏十三万户体制，遂置乌思藏十三宗，有： 日喀则宗、内邬宗、贡��宗、扎��宗、穷结达孜宗、尼隆孜宗、雍仁蚌宗、加芝哲古宗、沃卡达孜宗等。约当今雅鲁藏布江中游两岸的拉萨、山南、日喀则地区各市县及林芝地区西部。
明代西藏地方建置。元代乌思藏十三万户，伯木古鲁(即帕主)为万户之一，元末势力最强，兼并邻部，至正十三年(1353)受封为大司徒，入明后又击降萨迦，控制乌思藏大部地区，明洪武八年(1375)封万户，永乐四年(1406)封阐化王，成为乌思藏地方实权人物，因仿效故元设乌思藏十三万户体制，遂置乌思藏十三宗，有： 日喀则宗、内邬宗、贡��宗、扎��宗、穷结达孜宗、尼隆孜宗、雍仁蚌宗、加芝哲古宗、沃卡达孜宗等。约当今雅鲁藏布江中游两岸的拉萨、山南、日喀则地区各市县及林芝地区西部。
在今广东阳春市南。《舆地纪胜》 卷98南恩州： 磁石山 “在阳江 (春) 县南五里。山中出磁石。因名”。《方舆纪要》 卷101阳春县： 磁石山在“县东南三里。一峰特起，四面平陂。产磁石”。
在今河南巩义市东南。《方舆纪要》 卷48：“其山陡峻，临玉仙河。经者战惧，因名。”
即今云南江川县东北二十六里龙街乡。宋大理时为步雄部驻地。彝语 “碌” 为石头，“云” 为龙，“异” 为水，该地在湖边有石如龙，故名。
在今四川平武县西北水柏乡筏子头村。清嘉庆 《四川通志》 卷89平武县： 筏子头铺 “在县西八十里”。
在今江苏淮安市东北五十里宋集乡东侧青莲岗。1951年发现，1958年发掘，为距今六千年左右的新石器时代遗址。出土文物有扁平长方弧刃穿孔石斧、长方形石锛、方柱形或偏平形石凿、陶纺轮、陶网坠等生产工具。陶
即曲水宗。在今西藏曲水县东北曲水。《清一统志·西藏》 卫地诸城： 楚舒尔城 “在喇萨西南一百十五里”。清康熙间置。在今西藏自治区曲水县。
即今清水海。在云南寻甸回族彝族自治县西。《明一统志》卷87寻甸府：车湖“在府城西三十里。一名清水海子。周广四里，四围皆山，有灌溉之利”。《清一统志·曲靖府》：车湖“其水澄碧，中产嘉鱼”。
又作九州、九洲山。即今马来西亚马来半岛西岸霹雳河口外的Semblan群岛。明费信《星槎胜览》：九洲山“其山与满剌加国接境”。
即今西藏定结县东南定结。《清一统志·西藏》 藏地诸城：丁吉牙城“在日喀则城西南四百十里”。
元代对萨迦的异称，在今西藏萨迦县。《元史·释老传》 称： “帝师八思巴者，土番萨斯迦人。” 其地有萨迦北寺，为藏传佛教萨迦教派 (花教)祖寺。