在今宁夏青铜峡市南黄河西岸陡峭山坡上。明嘉靖《宁夏新志》卷2：“一百八塔寺，在硖口山内，以塔数名。”为元塔。系为三角形的大型塔群。最上端的一座形体较大，其余各排较小。造型分别为覆钵式、宝瓶式、葫芦式的实心喇嘛塔。这种组合塔，在国内尚属极为罕见之例。1988年定为全国重点文物保护单位。
在宁夏回族自治区青铜峡市峡口山黄河西岸一个向东的陡峭山坡上。依山势从上到下按一、三、五、七奇数排列成12行，形成总体为三角形的巨大塔群，因塔数而得名。位于塔群最上端的是一个形制特大、实心、覆钵式的喇嘛塔，以砖砌成，外表敷白灰，底为八角须弥座，顶为宝珠式，其余各塔的形制相同，但形体较小。始建年代不见记载，但明代中期的一些志书已称其为古塔。1987年对塔群进行了维修，出土有西夏文佛经，可能为西夏时所建。它是国内古塔建筑中惟一总体布局为三角形的大型塔群。为全国重点文物保护单位。
一 百 零 八 塔
即今浙江海盐县西北二十六里沈荡镇。明天启《海盐县图经》卷1：“沈荡为大镇，去县二十六里，水四通， 列廛五、六百家， 五谷、丝布、竹木、油坊、质店大贾往往而有。”在浙江省海盐县西北部。面积26.7平方千
在今山东泰安市南。《清一统志·泰安府》 “舞鹤台” 条引 《旧志》： “宋真宗封祀坛，在岳南五里。有王旦碑、朝觐台，在 (泰安) 州南，有陈尧叟碑。”
在今湖北房县南。《舆地纪胜》卷86房州：龙光寺“在州治南。即卢陵王故宫”。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。在湖南省浏阳市北郊。主
在今湖北阳新县北五十里。《新唐书·地理志》：永兴县“北有长乐堰，贞元十三年筑”。
亦作吐浑。原为鲜卑的一支，游牧于今辽宁凌海市西北。西晋末(4世纪初)，首领吐谷浑率所部西徙至甘肃、青海间。其孙叶延始以吐谷浑为国名。魏、周之际， 传至夸吕， 自号可汗， 都伏俟城(今青海共和县西北，青
①在今贵州石阡县城西南。明曹学佺《名胜志》： “两山高下相并曰崖门，崖下水流合平茫水入大溪。崖门西上有洞悬空朝北，高峻莫能窥其深广。”清爱必达 《黔南识略》 卷17石阡府： 崖门山 “在城西南五里，两
即今河北邢台县西南二十八里羊范镇。清同治《畿辅通志》卷51邢台县图：西南有羊范村。
即缺门山。在今河南新安县西二十二里。《金史· 地理志》 新安县： “有阙门山。” 《清一统志·河南府一》： 阙门山，“ 《旧志》： 东曰青龙，西曰凤凰，两山相对如阙，谓之阙门。俗亦曰铁门”。
今蒙古国西南巴彦洪戈尔省北部，杭爱山支脉。《元史·伯颜传》：至元二十九年(1292)秋，“宗王明理铁木儿挟海都以叛，诏伯颜讨之，相值于阿撒忽秃岭”。