《史记.高祖本纪》:“更命郦邑曰新丰。”唐.张守节《史记正义》:“《括地志》:‘新丰故城在雍州新丰县西南四里,汉新丰宫也。太上皇时凄怆不乐,高祖窃因左右问故,答以平生所好皆屠贩少年,酤酒卖饼,斗鸡蹴踘
岌岌:危险的样子。殆:危险。 形容非常危险。语出《孟子.万章上》:“孔子曰:‘于斯时也,天下殆哉,岌岌乎!’”(按:孔了之语为“天下岌岌乎殆哉”的倒装。)后多引作〔岌岌乎殆哉〕。清.李渔《闲情偶寄.
源见“悬旌”。指不平静的心神。郑振铎《桂公塘》:“心旌飘飘荡荡的,不知置身于何所。”亦指心神,神思。宋王安石《次韵宋中散》之一:“风流今见佳公子,投老心旌一片降。”清赵翼《寄题法梧门祭酒诗龛图》诗:“
源见“功亏一篑”。指完成业绩最后的努力。明张煌言《上延平王启》:“九仞一篑,殿下宁不自爱乎?”见“九仞之功,亏于一篑”。明·张煌言《上延平王书》:“~,殿下宁不自爱乎?”【词语九仞一篑】 成语:九仞
古指君位不为一家所私有,后则成为一种美好社会的政治理想。孔子说,如果儒家治国平天下的学说切实推行,那么世上君主就不应把君位传于自己的子孙,而应该选拔德高望重、才能杰出的人来担任。他们讲究信用,团结百姓
源见“金铜仙人”。借抒故国沦亡之悲痛。元戴良《秋兴》诗之四:“周室旧闻迁宝鼎,汉宫今见泣铜盘。”
《史记.龟策列传》:“南方老人用龟支床足,行二十余岁,老人死,移床,龟尚生不死。龟能行气导引。”后因以“支床龟”为典,比喻身处困境或身受束缚,内心寂寞。唐白居易《移家入新宅》诗:“春朝锁笼鸟,冬夜支床
《晋书.王羲之传》:“羲之幼讷于言,人未之奇。年十三,尝谒周?,?察而异之。时重牛心炙,坐客未噉,?先割啗羲之,于是始知名。”牛心炙即烤牛心,是上等食品。周?看到年幼的王羲之,感觉是位人才,日后大有前
《楚辞.离骚》:“吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。”王逸注:“鸩羽有毒,可杀人,以喻谗佞贼害人也。”后因以“鸩媒”指善用谗言害人的人。明夏完淳《九哀.云中游》:“君王去兮游云中,怀膏沐兮谁为容。虽鸩媒之善
足:多。 这个日子非常值得珍惜。 后常用作惜阴之辞。语出唐.韩愈《此日足可惜赠张籍》:“此日足可惜,此酒不足尝,舍酒去相语,共分一日光。”董必武《题赠〈中学生〉》:“逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻