看诗词>历史百科>历史典故>龙化庙梁

龙化庙梁

南宋.嘉泰《会稽志》卷六《禹庙》:“禹庙在县东南一十二里。……梁时修庙,唯欠一梁。俄风雨大至,湖中得一木,取以为梁,即梅梁也。夜或大雷雨,梁辄失去,比复归,水草被其上。人以为神,縻以大铁绳,然犹时一失之。……镜湖在庙之下。”(附注:上面引文为清嘉庆戊辰重镌采鞠轩藏版之陆游序本之内容。此版本现存美国哈佛大学燕京图书馆)

梁时修禹庙缺一梁,后从湖中得一木,用为梁,不想竟是湖龙所化。夜间有时大雷雨,梁便化为龙飞去,待回复为梁,常见水草挂在梁上。人们觉得神奇,便用大铁绳将梁系住,然亦无济于事。后用为咏风雨或咏镜湖奇事异闻之典。

宋.陆游《剑南诗稿》卷十七《小雨泛镜湖》诗:“龙化庙梁飞白雨,鹤收仙箭下青芜。”宋.吴文英《齐天乐.与冯深居登禹陵》词:“幽云怪雨,翠蓱(同萍)湿空梁,夜深飞去。”


猜你喜欢

  • 大臣者,以道事君,不可则止

    朝廷大臣,要用仁义之道事奉君主,如果行不通,就辞职不干。 旧指为臣之道。语出《论语.先进》:“所谓大臣者,以道事君,不可则止。”清.顾炎武《与公肃甥书》:“所谓大臣者,以道事君,不可则止。吾甥宜三复

  • 从之者如归市

    归:趋,往。市:市集。 追随他而去的人好像赶集一样踊跃。 表示深受大众拥护。语出《孟子.梁惠王下》:“昔者太王去邠。邠人曰:‘仁人也,不可失也。’从之者如归市。”清.江藩《国朝汉学师承记.朱笥河先

  • 吴门变姓

    同“吴市隐”。清尤侗《别长安》诗:“燕市遨游今不见,吴门变姓且归来。”【词语吴门变姓】   汉语大词典:吴门变姓

  • 贾馀勇

    源见“馀勇可贾”。谓竭尽全力,鼓足勇气。唐骆宾王《上吏部裴侍郎书》:“贾馀勇以求荣,效轻生而答施。”宋苏轼《次前韵再送周正孺》:“醉乡追旧游,笔阵贾馀勇。”

  • 人生自古谁无死,留取丹心照汗青

    其他汗青,古时在竹简上写字,先用火烤干竹子中的水分,可免虫蛀,因烤竹出水如汗,谓之汗青。借指史册。自古以来人总是要死的,但要留得一片丹心光照史册。表现临死不屈百折不挠的英雄气概。语出宋·文天祥《过零丁

  • 灵胥

    源见“伍胥潮”。相传伍子胥死后为涛神,故称。宋文天祥《送行中斋》诗之三:“鲁仲偶不逢,随世本非愿。灵胥目未抉,端欲诣所见。”亦指波涛、浪涛。宋陆游《感昔》诗之五:“云生神禹千年穴,雪卷灵胥八月涛。”【

  • 莘野

    源见“访莘”。借指隐居之地。宋曾巩《寄致仕欧阳少师》诗:“耕稼归莘野,畋渔返渭滨。”【词语莘野】   汉语大词典:莘野

  • 障扇遮尘

    源见“庾公尘”。喻鄙视权势。清蒋春霖《扬州慢.癸丑十一月二十七日贼趋京》词:“问障扇遮尘,围棋赌墅,可奈苍生?”

  • 宠辱不惊

    原作宠辱若惊,意指人患得患失,故无论受宠受辱,都不免惊恐。后人反其意用为宠辱不惊。意谓置个人得失于度外,受宠受辱皆无动于衷。老子说,世人爱虚荣已达到惊恐的程度,把虚荣象生命一样看重。什么叫作爱虚荣以至

  • 歧逵

    见“泣歧路”条。