看诗词>历史百科>历史典故>黎庶涂炭

黎庶涂炭

形容人民处于水深火热的痛苦境地。《晋书.刘元海载记》:“黎庶涂炭,靡所控告。”


见“生灵涂炭”。《晋书·刘元海载记》:“~,靡所控告。”


【词语黎庶涂炭】  成语:黎庶涂炭汉语词典:黎庶涂炭

猜你喜欢

  • 卖懵

    同“卖蒙懂”。宋周密《武林旧事.岁晚节物》:“如饮屠苏、百事吉、胶牙饧、烧术、卖懵等事,率多东都之遗风焉。”【词语卖懵】   汉语大词典:卖懵

  • 此花开后更无花

    此花:指菊花。 意谓菊花开后,时令入冬,百花都已凋残。 常用以表示对菊花的钟爱。语出唐.元稹《菊花》:“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”(按:《能改斋漫录》卷一六引作“此花开后更无花。”)宋.赵

  • 夜雪袁安

    同“卧雪袁安”。元 汪元亨《折桂令.归隐》曲:“梦魂儿不到金銮,袖拂尘埃,林下盘桓。夜雪袁安,秋风张翰,石室陈抟。”

  • 昆丘

    《山海经.西山经》:“昆仑之丘,是实唯帝之下都,神陆吾司之。”《穆天子传》卷二:“吉日辛酉,天子升于昆仑之丘,以观黄河之宫。”昆丘即昆仑山,因其状呈三级,故亦称“昆丘”。古传昆仑山是天帝仙人的住处。后

  • 沾沾自喜

    沾沾(zhān zhān瞻瞻):洋洋自得神态。此典指窦婴自以为是而洋洋得意。后以此典比喻自以为很好而得意起来。窦婴(?——前131年),字王孙,观津(今河北衡水东)人,窦太后侄儿。吴、楚、赵、胶东、胶

  • 唱沙作米

    源见“唱筹量沙”。指虚假的数量。清李渔《闲情偶寄.词曲下》:“予所谓多,谓不可删逸之多,非唱沙作米、强凫变鹤之多也。”兼语 比喻以假乱真或以劣充优。清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》:“予所谓多,谓不可

  • 泽骨之惠

    同“泽枯之惠”。明 沈榜《宛署杂记.宫庄》:“其生也有乞怜之仁,其没也有泽骨之惠。”

  • 桓伊手语

    同“桓伊筝”。元王恽《水龙吟.赋筝》词:“长忆桓伊手语,抚哀弦,醉歌悲慨。”

  • 思误字

    《北齐书.邢邵传》:“有书甚多,而不甚雠校。见人校书,常笑曰:‘何愚之甚!天下书至死读不可遍,焉能始复校此。且误书思之,更是一谪(通擿,音zhé惩罚。)。”邢邵原意为反对校雠文字,后用为钻故纸堆,做文

  • 鞭长不及马腹

    《左传.宣公十五年》:“古人有言曰:‘虽鞭之长,不及马腹。’”杜预注:“言非所击。”谓鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。后因以“鞭长不及马腹”喻力所不能及。宋李之仪《雷塘行》:“鞭长不能及马腹,有限