黄金台下客
宋.恭帝《在燕京作》:“寄语林和靖,梅花几度开?黄金台下客,应是不归来。”(原诗见陶宗仪《南村辍耕录》,标题为《宋诗纪事》所加)
赵显(xiǎn)是南宋王朝的末代皇帝,他被元人俘虏到大都,怀念临安而作此诗。大意为:我现在好比是当年燕昭王黄金台下请来的宾客(忌直言亡国之君,已成俘虏),想起都城临安来,我该是回不去了!此刻我设想寄语林和靖先生,也不知孤山的梅花开过几度了?后用为君主被俘的典故。
清.黄任《西湖杂诗十四首》其九:“肠断黄金台下客,更传天语到孤山。”
宋.恭帝《在燕京作》:“寄语林和靖,梅花几度开?黄金台下客,应是不归来。”(原诗见陶宗仪《南村辍耕录》,标题为《宋诗纪事》所加)
赵显(xiǎn)是南宋王朝的末代皇帝,他被元人俘虏到大都,怀念临安而作此诗。大意为:我现在好比是当年燕昭王黄金台下请来的宾客(忌直言亡国之君,已成俘虏),想起都城临安来,我该是回不去了!此刻我设想寄语林和靖先生,也不知孤山的梅花开过几度了?后用为君主被俘的典故。
清.黄任《西湖杂诗十四首》其九:“肠断黄金台下客,更传天语到孤山。”
求封赏的意思。先茅:县名,晋襄公封赏胥臣的地方。《文选.陆机.演连珠》:“禽息碎首,岂要先茅之田。”李善注引《左传》曰:“襄公以再命,命先茅之县,赏胥臣曰:‘举却缺,子之功也。’”胥臣:旧时在官府中办
《史记.齐太公世家》:“文王崩,武王即位。九年,欲修文王业,东伐以观诸侯集否。师行,师尚父左杖黄钺,右把白旄以誓,曰:‘苍兕苍兕,总尔众庶,与尔舟楫,后至者斩!’”唐.司马贞《史记索隐》:“马融曰:‘
同“连篇累牍”。清 周亮工《重阳后二日》诗:“连篇累帧真难竟,引睡能消字几行。”见 “连篇累牍”。清·周亮工《重阳后二日》诗:“~真难竟,引睡能消字几行。”【词语连篇累帧】 成语:连篇累帧汉语大词典
道家以为只要“却食吞气”,靠“烟云供养”就可以长寿。宋元山水画家米友仁、黄大痴年八、九十犹貌如童颜,人以为是画中烟云供养所致。陈继儒《妮古录》卷三:“黄大痴九十而貌如童颜,米友仁八十余神明不衰,无疾而
宋 陶穀《清异录.退锋郎》:“赵光逢薄游襄 汉,濯足溪上,见一方砖类碑,上题字云:‘秃友退锋郎,功成鬓发伤……’砖后积土如盎,微有苔藓,盖好事者瘗笔所在。”原系对无锋秃笔的拟人戏称。后喻指被埋没了的人
同“巫山云雨”。宋苏轼《朝云》诗:“丹成逐我三山去,不作巫阳云雨仙。”【词语巫阳云雨】 汉语大词典:巫阳云雨
同“郢匠挥斤”。唐刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百韵因以答贶》:“郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。”见“郢匠挥斤”。唐·刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》:“~无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。”
源见“许由洗耳”。谓清除污耳的浊言。比喻志行高洁,远于势利。唐汪遵《箕山》诗:“薄世临流洗耳尘,便归云洞任天真。”
同“泣玉”。唐孟郊《鸦路溪行呈陆中丞》诗:“应怜泣楚玉,弃置如尘泥。”
源见“季孟之间”。不上也不下,指不得重用。宋苏轼《次韵王定国会饮清虚堂》诗:“何人可复间季 孟,与子不妨中圣贤。”