看诗词>历史百科>历史典故>鹿引寻草

鹿引寻草

指阮孝绪为母求药的故事。阮孝绪(479-536年)字士宗。南朝梁陈留尉氏(今属河南)人。终生隐居。自幼至孝,性情沉静。13岁遍通《五经》,常自屏居一室,除非晚上服侍父母就寝,早晨向父母问安,从不出门,亲友都称他“居士”。其安贫乐道淡泊名利,为当时名流所钦敬。孝绪到钟山(今江苏南京紫金山)游学,其母忽然得病,兄弟要去招回孝绪,他母亲说:“孝绪天性冥通,定会自己到来。”未多时孝绪果然心惊而回家。当时他母亲所吃的药,须有生人参,据传这种药草出自钟山,孝绪亲历千难万险却一直找不到。正无计可施,忽见一只鹿在前边走,孝绪内心有所感悟而随其后,鹿走到一个去处忽然消失,孝绪就近一看,果然在那里发现了人参草。他母亲吃了这种药很快就病愈了。

【出典】:

梁书》卷51《处士·阮孝绪传》740页:“(孝绪)后于钟山听讲,母王氏忽有疾,兄弟欲召之。母曰:‘孝绪至性冥通,必当自到。’果心惊而返,邻里嗟异之。合药须得生人参,旧传钟山所出,孝绪躬历幽险,累日不值,忽见一鹿前行,孝绪感而随后,至一所遂灭,就视,果获此草。母得服之,遂愈。时皆叹其孝感所致。”


猜你喜欢

  • 贡禹弹冠

    弹冠:弹去帽子上的灰尘,比喻准备做官。 贡禹(前124-前44年)字少翁。琅邪(治所今山东诸城)人,汉元帝时,历任谏大夫,御史大夫。王吉字子阳,与贡禹是同乡好友,志趣相投。王吉做官,贡禹弹去帽子上的尘

  • 时日曷丧

    《书.汤誓》:“有众率怠,弗协,曰:‘时日曷丧,予及汝皆亡。’”孔传:“众下相率为怠情,不与上和合,比桀于日,曰:‘是日何时丧,我与汝俱亡!’欲杀身以丧桀。”后因以“时日曷丧”表示誓不与共存,形容痛恨

  • 眼观四面,耳听八方

    见“眼观六路,耳听八方”。贾平凹《腊月 ·正月》:“枣核女人则站在门口的凳子上,~,唯恐混乱之中有人行窃偷盗。”见“眼观六路,耳听八方”。

  • 子晋笙

    源见“王乔控鹤”。借指仙家音乐。唐杜牧《寄题甘露寺北轩》诗:“孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙。”【词语子晋笙】   汉语大词典:子晋笙

  • 银涛白马

    源见“伍胥潮”。借指忠良去世。清 沈道映《舟泊富林谒陈大樽先生墓》诗:“当年碧血青燐散,此地银涛白马寒。”

  • 秋蛇春蚓

    同“春蚓秋蛇”。宋苏轼《次韵米芾二王跋尾》诗之一:“秋蛇春蚓久相杂,野鹜家鸡定谁美。”【词语秋蛇春蚓】  成语:秋蛇春蚓

  • 漆室忧

    同“漆室忧葵”。清黄遵宪《再述》诗之五:“横流忍问安身处,北望徘徊漆室忧。”

  • 一转语

    《景德传灯录.洪州百丈山淮海禅师》:“今请和尚代一转语,贵脱野狐身。”佛教禅宗参禅时,把以“一语转机锋”称为“一转语”;又指用一句话启发思维,使人恍然大悟。宋.苏轼《苏文忠公诗集》三八《尘外亭》:“戏

  • 扬子字

    同“扬雄奇字”。清 曾习经《送杨昀谷道长》诗:“扣箧待商扬子字,经时迟枉阮公书。”

  • 披絮

    《晋书.吴隐之传》:吴隐之字处默,濮阳鄄城人。迁晋陵太守。在郡清俭,妻自负薪。寻守廷尉、秘书监、御史中丞,领著作如故,迁左卫将军。“虽居清显,禄赐皆班亲族,冬月无被,尝瀚衣,乃披絮,勤苦同於贫庶。”晋