《荀子．子道篇》：“孔子曰：‘由，是裾裾何也？昔者江出于岷山，其始出也，其源可以滥觞，及其至江之津也，不放舟，不避风，则不可涉也，非维下流水多邪！’”孔子见仲由一改朴素之风，穿起盛装，洋洋自得，便以江
源见“跕鸢”。指所处环境险恶。唐高適《饯宋八充彭中丞判官之岭外》诗：“猿啼山不断，鸢跕路难登。”清王摅《由军门岭山行》诗：“飘零远道愁鸢跕，寂寞闲门念雀罗。”【词语鸢跕】 汉语大词典：鸢跕
源见“击钵催诗”。指比试限时成诗。清唐孙华《送宫恕堂北上》诗：“分题击钵伫成篇，苦似儿童遭督课。”【词语分题击钵】 汉语大词典：分题击钵
《周易．乾卦》：“九二。见龙在田，利见大人。”王弼注云：“出潜离隐，故曰‘见龙’。”易经这卦是说明隐士进而出仕，可为王公大人所重视，安保富贵。后遂用为隐士出仕得富贵之典。晋．郭璞《游仙诗》：“漆园有傲
即“同甘共苦”，指同其苦乐的意思。《晋书．应詹传》：“（韦泓）客游洛阳，素闻詹名，遂依托之；詹与分甘共苦，情若弟兄。”并列 甜的分着尝，苦的一起吃。形容有福同享，有苦同受。鲁迅《彷徨·伤逝》：“做菜虽
狮子和大象或兔子搏斗，皆使尽全身之力。 比喻事无大小，都全力以赴，认真对待。语出宋．普济《五灯会元．卷六．亡名古宿》：“昔有一老宿，因僧问：‘师（狮）子捉兔亦全其力，捉象亦全其力，未审全个什么力？’
楚宋玉《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。夫世俗之民，又安知臣之所为哉。”旧以“瑰意琦行”指卓异的思想和不平凡的行为。并列 瑰、琦都比喻卓异、珍贵。形容卓异高贵的思想和行为。语出战国楚·宋玉《对
源见“刻画无盐，唐突西施”。代称丑女。唐李白《于阗采花》诗：“丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。”亦指貌丑而有贤德的妇女。元 杨暹《西游记》十八出：“把西子比无盐，那里有佳人将四德兼？”【词语无盐】
《晋书．许孜传》：“俄而二亲没，柴毁骨立，仗而能起，建墓于县之东山，躬自负土……时有鹿犯其松栽，孜悲叹曰：‘鹿独不念我乎！’明日，忽见鹿为猛兽所杀，置于所犯栽下。”许孜事亲孝，所以感动猛兽杀鹿，使墓地
《太平御览》卷四四引《录异传》：“秦文公时，雍南山有大梓树。文公伐之……树断，中有一青牛出，走入沣水中。”后因以“青牛文梓”指参天古木。北周庾信《枯树赋》：“白鹿贞松，青牛文梓。根柢盘魄，山崖表里。”