《艺文类聚》卷九一引《幽明灵》：“晋兖州刺史沛国采处宗，尝买得一长鸡鸡，爱养至甚，恒笼著窗间。鸡遂作人语，与处宗谈论，极有言智，终日不缀。处宗因此言巧大进。”
后因以“鸡窗”为书室代称。
宋．柳永《定风波》词：“早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮牋象管，拘束教吟课。”
“鸡窗”是书房的代称，此语只在文人口中、笔下使用。
《艺文类聚》卷九十一引 《幽明录》记载说，晋代兖 ( yǎn) 州刺史宋处宗，有天在集市上买回一只长鸣鸡，其毛色、叫声与普通的鸡都不一样。宋处宗爱养至极，做了个漂亮的鸡笼放在窗下。久而久之，长鸣鸡从宋处宗的吟咏声中学会了说人话，宋处宗每于读书之暇便同长鸣鸡对话，讨论诗文有关问题，宋处宗此后谈话、论辩、写诗、作文的技巧大大得到了提高。后人据此遂以 “鸡窗”代指书房。如： 唐·罗隐 《题袁溪张逸人所居》： “鸡窗夜静开书卷，鱼槛春深展钓丝。”诗中所用 “鸡窗”即为此典。
源见“苏门长啸”。形容旷达的长啸之声。宋陆游《醉中作》诗：“清啸穿林鸾凤吟，草书落纸龙蛇走。”
怃（ ㄨˇ wǔ ）然：怅然失意貌。为间：有一会儿。 怅惘地停了一会。语出《孟子．滕文公上》：“夷子怃然为间。”朱熹集注：“怃然，茫然自失之貌。为间，有顷之间也。”明．张岱《博浪椎传奇序》：“张良
见“甘之如饴”。《明史·齐泰等传赞》：“然其忠愤激发，视刀锯鼎镬～。”【词语甘之若饴】 成语：甘之若饴
源见“荆棘铜驼”。借指亡国之恨。宋文天祥《满江红．代王夫人作》词：“彩云散，香尘灭，铜驼恨，那堪说。”
孺(rú儒)：小孩子。此典指老人对张良说：你这个小孩子可以教导。后以此典用作赞扬年轻人有培养前途。张良在桥上散步，有位老人走到张良面前，故意把鞋掉到桥下，要张良拾起，并给他穿上，张良照话做过，老人笑着
注：赌注。赌博者将要输光时，将所有的钱一并押上。此典为宋真宗时，参知政事王钦若以澶渊之盟谗害寇准事。寇准(961－1023年)华州下邽(guī归，陕西省渭南县)人，字平仲。太平兴国进士。淳化五年(99
同“萱堂”。明刘三吾《野庄赋》：“上奉萱闱兮下以友于。”清陈维崧《沁园春．题袁孝子重其负母看花图》词：“衣着斑斓，躬为痀偻，负得萱闱出北堂。”【词语萱闱】 汉语大词典：萱闱
《艺文类聚》卷九二引《春秋元命苞》：“火流为乌，乌孝鸟。何知孝鸟？(脱文)阳精，阳天之义。乌在日中，从天，以昭孝也。”汉蔡邕《为陈留太守上孝事状》：“且乌以反哺，托体太阳；羔以跪乳，为贽国卿。”晋束晳
同“紫芝眉宇”。宋杨冠卿《水调歌头．赠维扬夏中玉》词：“喜见紫芝宇，儒雅更风流。”【词语紫芝宇】 汉语大词典：紫芝宇
光着脚走在厚厚的冰层上。 古人苦热，幻想一种清凉的祛暑之法。语出唐．杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤脚踏层冰？”宋．陆游《夏夜泛舟书所见》：“夜半归来步松影，真成赤脚踏层冰。”元．