鲲鹏志
源见“鲲鹏展翅”。谓远大宏伟之志。阳兆鲲《中秋作》诗:“图南久负鲲鹏志,投北难餍豹虎心。”
源见“鲲鹏展翅”。谓远大宏伟之志。阳兆鲲《中秋作》诗:“图南久负鲲鹏志,投北难餍豹虎心。”
见〔学而不厌,诲人不倦〕。述补 教诲人家从不厌倦。语出《论语·述而》:“子曰:‘默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?’”朱自清《教育家夏丐尊先生》:“夏先生才真是一位~的教育家。”△褒义。用于赞
同“羊昙泪”。清赵翼《公相阿文成公挽诗》之一:“老成殂谢何胜感,不但羊昙哭故知。”
《汉书.高五王传》:“灌婴在荥阳,闻魏勃本教齐王反,既诛吕氏,罢齐兵,使使召责问魏勃。勃曰:‘失火之家,岂暇先言丈人后救火乎?’因退立,股战而慄。恐不能言者,终无它语。灌将军孰视,笑曰:‘人谓魏勃勇,
同“洞庭张乐”。宋黄庭坚《再次孔四韵》:“端可张洞庭,寥阔世未信。”
《晋书.陶侃传》载:陶侃梦生八翼,飞登天门,已登其八,唯一不得入,阍者以杖击之,折其左翼。后侃都督八州,握重兵,“潜有窥窬之志,每思折翼之祥,即自抑而止”。后遂以“天门八翼”指官至高位的征兆。清 丘逢
志:思想感情。 蕴藏在作者内心里的是情志,用语言表达出来的就是诗篇。语出《文选.卜子夏〈毛诗序〉》:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。”《文心雕龙.明诗》:“大舜云:‘诗言志,歌永言。’圣谟所
源见“骑羊执穗”。咏广州的典故。唐李群玉《登蒲涧寺后二岩》诗之一:“五仙骑五羊,何代降兹乡?”
唐李白《春日行》:“佳人当窗弄白日,弦将手语弹鸣筝。”后因以“手语”指弹奏乐器。因乐声能表达情意,故称。清金农《旅夜闻筝赠别孔氏兄弟》诗:“夜阑手语动离心,我亦闻之凄怨深。”【词语手语】 汉语大词
源见“七步成诗”。形容才思敏捷。《西湖二集.巧妓佐夫成名》:“还有若干一窍不通之人,尽都侥幸中了举人、进士而去,享荣华,受富贵;实有大通文理之人,学贯五经,才高七步,自持有才,不肯屈志于人,好高使气,
见“同甘共苦”。《儿女英雄传》2回:“大家见老爷事事与人~,众情踊跃,也仗着伕齐料足,果然在一月限内,便修筑得完工。”