指一个人有所缺乏时，则要取之于人。《三国志．魏书．袁涣传》：“前后所赐甚多，皆散尽之，家无所储，终不问产业，乏则取之于人，不为瞰察之行，然时人服其清。”
同“风行草靡”。唐温大雅《大唐创业起居注》卷二：“燉煌公至盩厔，所过诸县及诸贼界，莫不风驰草靡，裹粮卷甲，唯命是从。”见“风行草靡”。唐·温大雅《大唐创业起居注》卷2：“敦煌公至盩厔，所过诸县及诸贼界
前面的车翻了，后面的车可引为鉴戒。 比喻前人的失败，可作为后人的教训。语出汉．刘向《说苑．善说》引《周书》：“前车覆，后车戒。”《汉书．贾谊传》：“前车覆，后车诫。秦世之所以亟绝者，其辙迹可见也，然
《左传．宣公十二年》：“冬，楚子（楚庄公）伐萧（春秋时宋国附庸有萧国）。……申公巫臣（巫臣为申县之尹，故称申公）曰：‘师人多寒。’王巡三军，拊（通抚）而勉之，三军之士，皆如挟纩（挟，披。纩，音kuàn
见“恶贯满盈”。唐·陆贽《议汴州逐刘士宁事状》：“伏以刘士宁昏荒暴慢，～。”【词语恶贯久盈】 成语：恶贯久盈汉语大词典：恶贯久盈
晋．张方《楚国先贤传．韩康》：“韩康字伯休，京兆霸陵人也。常游名山，采药卖于长安市中，口不二价者，三十余年。”又见《世说新语．栖逸》与《后汉书．隐逸．韩康》。后用此比称神医良药的典故，也可指说话算数，
元．陆友《砚北杂志》：“小红，顺阳公（即范成大）青衣（家妓）也，有色艺。顺阳公之请老，姜尧章诣之。一日，授简征新声，尧章制《暗香》、《疏影》二曲，公使二妓肄习之，音节清婉。姜尧章归吴兴，公寻以小红赠之
《晋书．羊祜传》：“咸宁初，吴有童谣曰：‘阿童复阿童，衔刀浮渡江，不畏岸上兽，但畏水中龙。’祜闻之曰：‘此必水军有功，但当思应其名耳。’益州刺史王濬，小字阿童，因表留监诸军事，密令修舟楫，为顺流之计。
源见“山公醉酒”。称嬉游豪饮的雅兴。唐独孤及《李卿东池夜宴得池字》诗：“自是山公兴，谁令下士知？”【词语山公兴】 汉语大词典：山公兴
西晋．陈寿《三国志．魏书．王昶传》：“人或毁己，当退而求之于身。若已有可毁之行，则彼言当矣；若己无可毁之行，则彼言妄矣。当则无怨于彼，妄则无害于身，又何反报焉？且闻人毁己而忿者，恶丑声之加人也。人报者