参见“缇萦上书”。
源见“褰帷”。泛指郡太守出巡的车帷。唐张谓《寄崔澧州》诗：“共襆台郎被，俱褰郡守帷。”
源见“丰城剑气”。比喻被埋没的人才脱颖而出。圜，牢狱。唐顾云《上翰林刘侍郎启》：“蔡侍郎之未顾，则竹弃柯亭；张司空之见知，则剑辞圜室。”
同“绣衣持斧”。元 萨都剌《上内台治书阿鲁图立先茔石》诗：“獬豸峨冠侍紫皇，绣衣玉斧破炎荒。”
宋．胡仔《苕溪渔隐丛话前集．五柳先生》：“杜子美诗：‘陶潜避俗翁，未必能达道。观其著诗篇，颇亦恨枯槁。达生岂是足，默识盖不早。生子贤与愚，何其挂怀抱。’子美困顿于山川，盖为不知者诟病，以为拙于生事，又
唐．韩愈《张中丞传后叙》：“有于嵩者，少依於巡。……尝见嵩读汉书，谓嵩曰：‘何为久读此？’嵩曰：‘未熟也。’巡曰：‘吾於书读不过三遍，终身不忘也。’因诵嵩所读书，尽卷不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷，因
唐张怀瓘《书断．僧智永》载：僧智永“住吴兴永欣寺，积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石……后取笔头瘗之，号为‘退笔冢’。”退笔，用旧的秃笔。后因以“退笔冢”为积年勤学苦练书法之典。清钱谦益《代书砚答》
犹言同心同德。《西游记》第三二回：“话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。”见“同心同德”。《西游记》32回：“话说唐僧复得了孙行者，师徒们～，共诣西方。”【词语一心同体】 成语：一心同体
源见“虚引怯猿”。指高超的箭术。唐王维《故右豹韬卫长史任君神道碑》：“文含四始，雕虫之技附庸；武有七德，啼猿之术除外。”
同“生刍致祭”。清赵翼《到扬州追悼西岩前辈》诗之一：“半年迟作生刍吊，来补桥玄酒一浇。”