看诗词>历史百科>历史典故>食肉不食马肝,未为不知味

食肉不食马肝,未为不知味

马肝:相传马肝有毒,食之能致命。 吃肉不吃马肝,一样能品出滋味。 比喻为学要善于取舍,不可贪多求全。语出《汉书.儒林传.辕固》:“于是上曰:‘食肉毋食马肝,未为不知味也;言学者毋言汤武受命不为愚。’遂罢。”王先谦补注引刘敞曰:“知味者不必须食马肝,言学者不必须论汤武,此欲令学者皆置之耳。”《学人谈治学.姜亮夫〈我是怎样摸索进入人文科学这一行道的〉》:“我同(章太炎)先生还谈到甲骨文字的研究问题,他以‘食肉不食马肝未为不知味’为喻,劝导我不必事事亲尝,不一定要去搞甲骨文。”


猜你喜欢

  • 斗牛紫气

    同“斗间紫气”。清赵执信《赠山阳程远复》诗:“斗牛紫气常浮动,定有张 雷识剑光。”

  • 气盖世

    源见“拔山扛鼎”。谓气势雄伟无比。元王逢《虞美人行赠邵倅》诗:“大王气盖世、力拔山,七十余战龙蛇间。”

  • 唼血

    同“歃( ㄕㄚˋ shà 霎)血”。古人会盟时,以牲血涂于口旁,表示守信。《史记.平原君虞卿列传》:“毛遂奉铜盘而跪进之楚王,曰:‘王当歃血而定从。’”又《汉书.王陵传》:“始与高祖唼血而盟,诸君

  • 龟厌不告

    《诗.小雅.小旻》:“我龟既厌,不我告犹。”郑玄笺:“犹,图也。卜筮数而渎龟,龟灵厌之,不复告其所图之吉凶。言虽得兆,占繇不中。”后因以“龟厌不告”比喻很有效的东西,过度使用也会失灵。《汉书.艺文志》

  • 愧邓禹

    同“邓禹笑人”。明吴应箕《吁嗟行》:“君不见昔人寂寂愧邓禹,至今身名等丘墟。”

  • 移天适人

    源见“移天”。旧时指女子出嫁从夫。宋叶廷珪《海录碎事.人事》:“小家女,破瓜时,移天适人。”原注:“移天适人,谓嫁出。”并列 旧时指女子出嫁从夫。古代封建礼法以为女子在家尊父为天,出嫁则尊夫为天,故称

  • 终身大事

    关系到一生的大事,多指男女婚嫁。《红楼梦》第五十四回:“只见了一个清俊男人,不管是亲是友,想起他的‘终身大事’来。”偏正 关系一生的重大事情,多特指男婚女嫁。巴金《灭亡》3:“这是你自己底~啊!”△多

  • 太公齿堕

    《荀子.君道》:“文王……倜然乃举太公于州人而用之……则夫人行年七十有二,齳然而齿堕矣。”周文王请姜子牙出仕,当时姜太公已过古稀之年,牙齿都掉了。唐.韩愈《赠刘师服》诗:“忆昔太公仕进初,口含两齿无赢

  • 馆娃宫

    源见“西施”。春秋时吴国宫名。吴王夫差为西施所建,吴俗称美女为娃,故名。文人常用以抒发朝代兴亡的怀古之情。宋孙光宪《思越人》词之一:“古台平,芳草远,馆娃宫外春深。翠黛空留千载恨,教人何处相寻?”明唐

  • 哀笛

    源见“山阳笛”。表示悼念亡友。清李邺嗣《明鹤草堂文集序》:“余尝怅然思旧,有曰:‘哀笛重因二子赋,故林今作五君诗。’”