看诗词>历史百科>历史典故>食玉炊桂

食玉炊桂

战国策.楚策三》:“苏秦之楚,三日乃得见乎王,谈卒,辞而行。楚王曰:‘寡人闻先生若闻古人,今先生乃不远千里而临寡人,曾不肯留,愿闻其说。’对曰:‘楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼见帝。’王曰:‘先生就舍,寡人闻命矣。’”后因以“食玉炊桂”比喻物价昂贵,生活艰难。《陈书.后主纪》:“但空劳宵梦,屡勤史卜,五就莫来,〔八〕能不至。是用〔申〕旦凝虑,景夜损怀。岂以食玉炊桂,无因自达?”


并列 意谓吃的像玉器价格那样昂贵,烧的像桂树那样珍贵,比喻物价昂贵。语出《战国策·楚策三》:“楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼见帝。”《陈书·后主纪》:“岂以~,无因自达?将怀宝迷邦,咸思独善?”△多用于描写生活起居方面。→薪桂米珠


【典源】 《战国策·楚策三》:“苏秦之楚,三日乃得见乎王。谈卒,辞而行。楚王曰:‘寡人闻先生,若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人,曾不肯留,愿闻其说。’对曰:‘楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼见帝。’王曰:‘先生就舍,寡人闻命矣。’”“三日”一作“三年”。

【今译】 战国时苏秦去楚国游说,到了三天 (一作“三年”) 才见到楚王。刚刚谈完,苏秦便起身告辞准备离楚。楚王说:“我听到您的名字,就像听到古代贤人一样。现在您不远千里来到我这儿,却不肯久留。希望知道是什么原因。”苏秦答道:“楚国的食物比珠玉还贵,柴薪比桂树还贵,引见宾客的近侍像小鬼那样难见,大王像天帝那样难见。在此逗留就犹如让我吃珠玉烧桂树,由小鬼引见去见天帝。”楚王听了,说:“请您先到馆舍歇息,我知道了。”

【释义】 后以此典表现物价腾贵,难以接受。

【典形】 炊玉、桂玉一炊、买桂炊玉、米珠薪桂、燃桂、食玉炊桂、苏鬼、薪桂、珠桂、乏桂燃、炊苍玉、炊桂薪、一饭炊白玉、尺薪如桂、薪桂米珠、燃薪桂、薪如桂。

【示例】

〔炊玉〕 北周·庾信《谢赵王赍米启》:“非丹灶而流珠,异荆台而炊玉。”

〔桂玉一炊〕 宋·黄庭坚《次韵张秘校喜雪》:“琼瑶万里酒增价,桂玉一炊人少钱。”

〔买桂炊玉〕 宋·黄庭坚《戏和于寺丞》:“王家圭田登几斛,于家买桂炊白玉。”

〔米珠薪桂〕 元·侯克中《自警》:“米如珠玉薪如桂,犹欲儿孙食肉糜。”

〔燃桂〕 唐·孟浩然《秦中寄远上人》:“黄金燃桂尽,壮志逐年衰。”

〔食玉炊桂〕 清 · 陈梦雷 《行路难》:“巫咸上天皋陶远,食玉炊桂不可居。”

〔苏鬼〕 唐·骆宾王《在江南赠宋五之问》:“李仙非易托,苏鬼尚难因。”

〔薪桂〕 宋·黄庭坚《寄裴仲谋》:“我家辇毂下,薪桂炊白玉。”

〔珠桂〕 清·顾炎武《寄次耕》:“相对愁珠桂,流民辇下多。”


【词语食玉炊桂】  成语:食玉炊桂汉语词典:食玉炊桂

猜你喜欢

  • 绝交书

    《文选》卷四十三三国魏.嵇叔夜(康)《与山巨源绝交书》,唐.李善注:“《魏氏春秋》曰:‘山涛为选曹郎,举康自代。康答书拒绝,因自说不堪流俗,而非薄汤武,大将军闻而恶焉。’”三国时,山涛推荐嵇康为曹郎,

  • 絷骥四足

    《淮南子.俶真训》:“故世治,则愚者不能独乱;世乱,则智者不能独治。身蹈于浊世之中,而责道之不行也,是犹两绊骐骥,而求其致千里也。”《淮南子.俶真训》中用良马被细住四条腿,难以致千里,比喻贤才受困而不

  • 流红怨

    源见“红叶题诗”。指宫女传出的旷居之怨。元宋褧《咏御沟》:“荒唐莫说流红怨,自是清涟解起予。”

  • 唯力是视

    唯:只。 只看有多少力量。 意谓有多少力量就用多少力量。语出《左传.僖公二十四年》:“除君之恶,唯力是视。”汉.张衡《东京赋》:“驱以就役,唯力是视。”《三国志.魏志.陶谦传》裴松之注引《吴书》:

  • 疑冰

    源见“夏虫语冰”。比喻浅薄无知而自以为是。清王夫之《张子正蒙注.大心》:“以小缘大,以末缘本,其不能穷,而谓之幻妄,真所谓疑冰者与!”【词语疑冰】   汉语大词典:疑冰

  • 孟姜女寻夫

    孟姜女,秦代万杞梁的妻子。秦始皇筑长城,把万埋在长城下。孟姜女送寒衣到长城,知道丈夫已死,恸哭,城为之崩塌。这个传说源于春秋时的杞梁妻。汉代刘向《列女传.贞顺》:“齐杞殖妻也。庄公袭莒,殖战死……。杞

  • 三生约

    源见“三生石”。指前定因缘。元邓文原《蜀道》诗:“我诗渠画相后先,因应不负三生约。”

  • 镜照胆

    源见“秦庭朗镜”。喻洞察幽微。清王士禛《秦镜词为袁松篱作》诗:“守宫注臂镜照胆,三十六年君不知。”

  • 鹤归千载

    同“鹤归华表”。明屠隆《昙花记.辞家访道》:“辽阳路远也难通信,鹤归千载无凭准。”

  • 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知

    生别离:生时和亲人长期分别。新相知:刚刚结交的知心朋友。 人生最悲惨的事啊,莫过于和亲人长期分离;最快乐的事啊,莫过于新结识一个知己。语出《楚辞.九歌.少司命》:“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。”