元．脱脱等撰《宋史．朱弁传》：南宋朱弁与王伦出使金国，被金人扣留。“弁固拒驿门，忍饥待尽，誓不为屈。王伦还朝，言弁守节不屈，又以弁奉送徽宗大行之文为献，其辞有曰：‘叹马角之未生，魂消雪窖；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。’帝读之感泣。”
原是宋代朱弁被金人所拘后为文形容北地严寒之辞，后用以形容北方严寒时节的景象。
清．黄遵宪《归过日本志感》诗：“今日荷戈边塞去，可堪雪窖复冰天。”
并列 指严寒的地区。《宋史·朱弁传》：“叹马角之未生，魂消雪窖;攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。”清·黄遵宪《归过日本志感》：“今日荷戈边塞去，可堪雪窖复冰天。”△常用于描写严寒之地。→雪海冰天 冰天雪地。也作“冰天雪窖”。
同“雁塔题名”。清钱谦益《送林自名宪使归闽》诗：“雁塔嗟前梦，《骊歌》怆暮云。”【词语雁塔】 汉语大词典：雁塔
源见“非熊兆”。指承担宰辅重任。宋 赵福元《沁园春．庆赵运干》词：“后五日，有竹湖公相，梦叶非熊。”
同“出幽迁乔”。孙中山《祭革命死义诸烈士文》：“去秕与螙，不尽不休，嘘枯植弱，俾之出幽。”【词语出幽】 汉语大词典：出幽
同“云情雨意”。唐白居易《柘枝妓》：“看即曲终留不住，云飘雨送向阳台。”
明代劫掠中国沿海的日本海商与海盗集团。日本古称倭奴国，故将这些日本海寇以及后来与之勾结的内陆奸民通称为倭寇。自元末至明万历年间，一部分日本武人、浪人(流亡海上的败将残兵)、海盗商人和破产农民，不断侵扰
同“叩牛角”。明陈子龙《寄赠密之》诗：“叩牛还俊杰，牧豕更贤良。”
《五灯会元．百丈怀海禅师》载：昔日一老人谈因果，因错解一字，就五百生投胎为野狐。后遇百丈禅师点化，始得解脱。后以“野狐禅”指外道，异端。宋苏轼《乐全先生生日》诗：“遥想人天会方丈，众中惊倒野狐禅。”【
源见“鲛人泣珠”。指鲛人水中居室，或谓龙宫。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“俗异邻鲛室，朋来坐马鞯。”宋苏轼《有美堂暴雨》诗：“唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。”【词语鲛室】 汉语大
源见“荆玉抵鹊”。喻物多则贱。宋陆游《三山卜居作诗以示后人》之二：“荆山之下玉抵鹊，两京春荠论斤卖。”亦喻指肆意挥霍。宋陆游《遣兴》诗：“爱身每戒玉抵鹊，养气要如刀解牛。”【词语玉抵鹊】 汉语大词
《世说新语．言语》：“王子敬（献之）云：‘从山阴（注：山阴郡，即今浙江省绍兴市）道上行，山川自相映发，使人应接不暇。’”山阴道上风景多而优美，使人看都来不及看。后因用以表示对一般事物很欣赏的典故。《镜