《艺文类聚》卷二十引南朝 宋师觉授《孝子传》载:程曾七岁丧母,哀号哭泣如同成人,祖母怜之,嚼肉成糜而食之。后因以“程糜”指喂养孤幼的食物。南朝 陈徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》:“程糜不继,原粟何资?
祧:远祖的庙。古代要把世次疏远的神主陆续迁往祧庙合祭,只有始祖是永不迁移的,这叫“不祧”。《宋史.礼志》:“今太祖受命开基,太宗缵承大宝,则百世不桃之庙矣。”后因以比喻首创的功业或永不可废的事物。【词
源见“高山景行”。谓仰慕,向往。止,语助词。宋姜夔《铙歌吹曲.沅之上》:“真人方兴,百神仰止。”清魏源《贵溪象山龙虎山诸诗》之一:“山形果象蹲,遗躅空仰止。”【词语仰止】 汉语大词典:仰止
尧舜:传说中的古代圣君。病:担忧。诸:“之乎”的合音。 尧舜对此尚且感到为难呢。 表示标准太高,虽尧舜也愁难以达到。语出《论语.雍也》:“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’子曰:‘
南朝.宋.谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》:“建安末,余时在邺宫,朝游夕宴,究欢愉之极。天下良辰美景赏心乐事四者难并,今昆弟友朋二三诸彦共尽之矣。”“良辰美景赏心乐事”后人称之为“四美”或“四并”,认
源见“喜折屐”。形容狂喜失态。宋黄庭坚《和甫得竹数本于周翰喜而作诗和之》:“清风吹月来,欢甚齿折屐。”
同“临池瞎马”。朱联沅《病起示文农》诗:“瞎马深池情更怯,浮云苍狗幻弥新。”【词语瞎马深池】 汉语大词典:瞎马深池
五代后周.王仁裕《开元天宝遗事》卷下《解语花》:“明皇秋八月,太液池有千叶白莲,数枝盛开,帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之。帝指贵妃示于左右曰:‘争(怎)如我解语花!’”唐明皇所谓“解语花”,是说花虽美
《后汉书.荀叔传》附《荀爽传》:“后遭党锢,隐于海上,又南遁汉滨,积十余年,以著述为事,遂称为硕儒。”东汉颍川颍阳人荀爽,字慈明,为避党锢之祸,曾隐遁汉水之滨十余年,专门著述,遂为大儒。后用为隐遁之典
《孟子.梁惠王下》载:孟子周游至鲁,鲁平公将见孟子,为宠臣臧仓所阻。后遂以“臧仓”为进谗害贤的小人。晋葛洪《抱朴子.名实》:“故子西逐大圣之仲尼,臧仓毁命世之孟轲。”《儒林外史》三五回:“庄徵君到了下