看诗词>历史百科>历史典故>雁默先烹

雁默先烹

源见“木雁”。喻无才者先被弃。唐白居易《岁暮》诗:“膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。”


主谓 比喻无能者先被遗弃。语本《庄子·山木》:“夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:‘其一能鸣,其一不能,请奚杀?’主人曰:‘杀不能鸣者。’”唐·白居易《岁暮》:“膏明自爇缘多事,~为不才。”也作“烹不能鸣”。


【典源】《庄子·山木》:“庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:‘无所可用。’庄子曰:‘此木以不材得终其天年。’夫子出何事食木鱼,烹不能鸣固其理。”

〔雁默先烹〕 唐·白居易《岁暮》:“膏明自��缘多事, 雁默先烹为不才。”〔雁能鸣〕 宋·刘筠《鹤》:“养气自怜鸡善胜,全身却许雁能鸣。”

于山,舍于故人之家。故人喜。命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:‘其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?’主人曰:‘杀不能鸣者。’明日,弟子问于庄子曰:‘昨日山中之木,以不材得终其天年; 今主人之雁,以不材死。先生将何处?’庄子笑曰:‘周将处于材与不材之间。材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。’”

【今译】 庄子在山中行走,看到一棵大树,枝叶繁茂,可是伐木人停在树旁并不砍伐。问他原因,伐木人说:“这棵树没什么可用之材。”庄子说:“这树由于不成材而能活得长久。”庄子出山,住在朋友家里。朋友非常高兴,让小僮杀雁来款待他。小僮问道:“有一只能叫,一只不能叫,请问杀哪一只雁?”主人说:“杀那只不能叫的。”第二天,弟子问庄子:“昨天山中大树因不成材而得以长久,现在主人的雁却因不能叫而被杀,先生您如何处世呢?”庄子笑着回答:“我将处于材与不材之间。材与不材之间,似乎妥当。但还不行,所以仍不免为忧患所累。”

【释义】 后以此典表现中庸消极、全身远害的处世之道。

【典形】 悲虚雁、不材木、不鸣烹、木雁、能鸣雁、烹不能鸣、雁默先烹、雁能鸣、能鸣分。

【示例】

〔悲虚雁〕 唐·李商隐《寄太原卢司空》:“庄叟悲虚雁,终童漫识鼮。”

〔不材木〕 宋·苏轼《宥老楮》:“胡为寻丈地,养此不材木。”

〔不鸣烹〕 宋·陆游 《书意》:“一鸣辄斥不鸣烹,祸福元知未易评。”

〔木雁〕 唐·刘禹锡《酬乐天醉后狂吟》:“处身于木雁,任世变桑田。”

〔能鸣雁〕 唐· 陈子昂 《宿襄河驿浦》:“不及能鸣雁,徒思海上鸥。”

〔烹不能鸣〕 宋·苏轼《椶笋》:“问君


【词语雁默先烹】  成语:雁默先烹汉语词典:雁默先烹

猜你喜欢

  • 城府深密

    主谓 城府,城市和官署。比喻待人处事的心机。待人处事的心机深沉严密,使人难以理解。语本晋·干宝《晋纪·总论》:“昔高祖宣皇帝……性深阻有如城府,而能宽绰以容纳,行任数以御物。”清·归庄《与叶嵋初》:“

  • 望帝啼魂

    源见“望帝啼鹃”。喻指亡魂。明汤显祖《牡丹亭.闹殇》:“则怕女儿啊,他望帝啼魂不可招。”

  • 扬子宅

    同“扬雄宅”。晋左思《咏史诗》:“寂寂扬子宅,门无卿与舆。”唐杜牧《川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆》诗:“昔为扬子宅,今是李膺门。”

  • 老生常谈

    老生:原指过去学识渊博的长者。形容谁都知道的东西,没有什么新鲜的吸引人的内容。管辂(事迹见前“要言不烦”条)精于占卜,每次都很灵验。当时的吏部尚书何晏依附曹爽,与司马懿为敌。一次他请管辂去,问他:“听

  • 先意承志

    亦作“先意承旨”,原意是指善于体会父母的心意,后则泛指揣摩人意,恭顺奉承,以博取欢心。公明仪问曾子,您可以说是孝顺父母了吧!曾子回答道,哪里能这样说呢?君子所主张的孝,是要在父母还没有表示意图之前,就

  • 月丽于箕

    箕:星名,二十八宿之一。旧说箕星主风。月亮附于箕宿,是起风的征兆。《春秋纬》:“月丽于箕,风扬不少矣。”

  • 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

    以:做,从事。 倘若有利于国家,就豁出性命去干,岂敢为个人打算而趋福避祸! 形容人一心为公的崇高品质和博大胸怀。语出清.林则徐《赴戍登程口占》:“力微任重亦神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂

  • 三公坐而论道

    见〔坐而论道,谓之三公〕。

  • 六出奇计

    指陈平曾经六出奇计,辅佐刘邦建立和巩固西汉王朝。后以此典称为出奇制胜的谋略。据《史记》记载,陈平有六次献出妙计,每次都增加了封邑,一共增封了六次。他的妙计有的很保密,世上的人没有谁知道这些内容的。此典

  • 孔雀东南飞

    孔雀:鸟名。头上有羽冠。雄鸟羽毛艳丽,可作装饰品。 孔雀向东南方飞去。 后用以比喻人材向东南地区流动。语出《玉台新咏,古诗为焦仲卿妻作》:“孔雀东南飞,五里一徘徊。”李鸿谷《给智慧出个“公道价”》