雀罗廷尉
参见“门可罗雀”。
参见“门可罗雀”。
唐.房玄龄等撰《晋书.裴秀传》(卷三五):“乐广尝与頠(wěi)清言,欲以理服之,而頠辞论丰博,广笑而不言。时人谓頠为‘言谈之林薮’。”原是形容晋时裴頠善谈玄理,像树林和湖泽一样幽深。后以“言谈林薮”
源见“弘演纳肝”。指忠烈之臣。明 邵璨《香囊记.潜回》:“那饮药谯玄,纳肝弘演,高风劲节真堪羡!”
唐李白《梦游天姥吟留别》诗:“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。”后以“谈瀛”谓谈论海外之事。清黄遵宪《为何翙高兵部题象山图》诗:“叩门海客偶谈瀛,发箧《阴符》或论兵。”又《再述》诗:“万国谈瀛惊创见,八方
此典为赵昌言等通宵狂饮事。后指夜饮。赵昌言(945或955-1009年),字仲谟,一作幼谟,宋汾州孝义(今属山西)人。宋太宗太平兴国三年(978年)举进士,通判鄂州,历知青州,知制诰。雍熙中,出知天雄
源见“伍胥潮”。谓忠直之臣遭谗遇害。唐李白《行路难》之三:“子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。”
同“秋风纨扇”。南朝 梁刘孝绰《班婕妤怨》诗:“妾身似秋扇,君恩绝履綦。”【词语秋扇】 汉语大词典:秋扇
比喻根据个人好恶而过分地推崇他人之长与苛求他人之短。赵壹,字元叔,汉阳西县(今甘肃天水)人,东汉文学家。目睹朝政腐败,社会黑暗,曾作《剌世疾邪赋》以抒发怨愤之情。中称:“春秋战国以后,社会黑暗日甚一日
晋.卫恒《四体书势》:“魏武甚爱梁鹄书,尝悬著帐中,及以钉壁玩之。”事又载《晋书.卫恒传》。东汉书法家梁鹄,善作八分体,尤其擅长写大字。鹄先投刘表,后归附曹操。曹操十分欣赏梁鹄的书法,不仅宫殿上大多悬
源见“女娲补天”。女娲炼的补天之石。借指济世匡时之才。唐卢仝《与马异结交》诗:“女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,引日月之针,五星之缕把天补。”原注:“一作女娲,伏羲妹。”【词语五色石】 汉语大
同“封泥谷”。元范梈《王继学晚过舍下翌日惠诗用韵答贶》:“自足封函谷,聊须垒受降。”