《晋书．卫玠传》及《王澄传》载：玠好言玄理。琅玡王澄字平子，兄王衍昵称之曰“阿平”。有高名，少所推许，每闻玠言，辄叹息绝倒。故时为之语曰：“卫玠谈道，平子绝倒。”后因以“阿平绝倒”谓对对方的言论极为佩
同“斑衣戏彩”。清顾炎武《表哀诗》：“荻字书犹记，斑衣舞尚寻。”
源见“微管之叹”。指怀念像管仲那样能救民治国的大臣。宋陆游《雨夜书感》诗之一：“群胡穴中原，令人叹微管。”
《文选．张衡〈东京赋〉》：“秦政利觜长距，终得擅场。”薛综注：“言秦以天下为大场，喻七雄为斗鸡，利喙长距者，终擅一场也。”觜距，本指禽鸟的嘴和爪甲，后以比喻决胜的武力、武器或力量。唐韩愈《赠崔立之评事
谁与归：即“与谁归”。归，归向，同道。 我和谁同道！ 慨叹同道者的难得。语出《国语．晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”《礼记．檀弓下》引同。宋．徐铉《大唐故匡时启
同“鸣琴化治”。唐张说《赠太州刺史杨君神道碑》：“授豳州 三水令，曳尚方之舄，鸣单父之琴，志道不矜其大才，勤政无陋其小邑。”
《史记．司马相如列传》载：汉 武帝读《子虚赋》而善之，杨得意说是司马相如作的。武帝“乃召问相如。相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。’上许，令尚书给笔札。”上古无纸，写
源见“南柯梦”。形容时光短暂，年华易逝。金刘仲尹《秋尽》诗：“利禄蜗涎壁，年华蚁梦槐。”
源见“祝鸡翁”。指隐居生活乐趣。清吴雯《和赠沈客子》诗：“呦呦思近华山鹿，祝祝复远尸乡鸡。”
同“和光同尘”。元王实甫《西厢记》一本二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。”并列 不露自己锋芒，与众人混同。语本《老子》：“和其光，同其尘。”元·王实甫《西厢记》1本2折：“俺先人甚的，是～