见〔若己推而内之沟中〕。
见〔室如悬磬，野无青草，何恃而不恐〕。
同“扬雄奇字”。宋刘克庄《水龙吟．丁卯生日》词：“暮年怕杀，汗青蠹简，擘红高会。也莫贪他，君谟旧谱，子云奇字。”
明．吴承恩《西游记》第四十五回：“行者道：‘你也忒不自重了，更不让我远乡之僧。——也罢，这正是‘强龙不压地头蛇’。”强龙，指从外地到来的英雄好汉或强人；地头蛇，指独霸一方的地方恶势力。此语意为：外地的
源见“宁为鸡口，无为牛后”。比喻处于从属卑下地位。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“那能作牛后，更拟助洪基。”清汪懋麟《除夕前三日陈学士招饮寓斋》诗：“低眉望牛后，徒为志士哗。”【词语牛后】 汉
《诗．小雅．楚茨》：“尔殽既将，莫怨具庆。”郑玄笺：“同姓之臣，无有怨者，而皆庆君，是其欢也。”后因以“具庆”称君臣同欢。唐白居易《答百寮〈谢许追游集宴表〉制》：“今四表无事，三农有年，思与群情，同其
源见“三槐九棘”。喻指三公九卿。亦指三公九卿之位。晋葛洪《抱朴子．审举》：“上自槐棘，降逮皂隶，论道经国，莫不任职。”南朝 梁任昉《桓宣城碑》：“将登槐棘，宏振纲网。”【词语槐棘】 汉语大词典：槐
谓出身低残的人经过努力也可以作官。宋代张师正《倦游录》载：文彦博在榆次时见衙门一新鼓，遂题诗于上云：“置向谯楼一任挝，挝多挝少不知它。如今幸有黄绸被，努出头来听放衙。”
同“射石饮羽”。明高启《次韵答朱冠军游城西之作》诗：“醉归共射草中石，笑擘弓弦霹雳鸣。”
唐白居易《九老图诗序》载：唐白居易与胡杲、吉佼、刘真、郑据、卢贞、张浑年老退居洛阳，曾作尚齿之会，并各赋诗记其事。时为会昌五年二月二十四日。其年夏，李元爽及僧如满亦告老归洛，因作九老尚齿之会，并书姓名