源见“董奉杏成林”。称赞良医医世活人，深得虎助神护。明徐渭《题梨花白燕赠医者》诗：“斑虎杏林神护春，梨花白燕画亦神。”
不隐于山林而隐于朝廷，即身为朝官，行同隐士。汉代扬雄《法言．渊骞》：“或问：‘柳下惠非朝隐者欤？’曰：‘君子谓之不恭。古者高饿显，下禄隐。’”《后汉书．张衡传》：“庶前训之可钻，聊朝隐乎柱史。”唐李贤
《礼记．月令》：“〔孟春之月〕东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。”郑玄注：“皆记时候也。”孔颖达疏：“鱼当盛寒之时，伏于水下，逐其温暖，至正月阳气既上，鱼游于水上，近于冰，故云鱼上冰也。”后
《史记》卷八十四《屈原贾生列传》：“拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。”汉文士贾谊被任命为梁怀王太傅。梁怀王好书。后遂用为咏太傅之典。唐．柳宗元《弘农公以硕德伟才屈于诬枉
源见“扬州梦”。又唐杜牧《赠别》诗之一：“娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”后因以“扬州路”指风流繁华之地。宋吴文英《风流子．芍药》词：“温柔酣紫曲，扬州路、梦绕翠盘龙
失火本应吊问却反而祝贺，以示引此为警戒的意思。《韩诗外传》十：“晋平公之时，藏宝之台烧，士大夫闻者，皆趋车驰马救火。三日三夜，乃胜之。公子晏独奉束帛而贺曰：‘甚善矣！’平公勃然作色曰：‘珠玉之所藏也，
同“王猷访戴”。唐刘禹锡《会昌春连宴即事》诗：“兴伴王寻戴，荣同隗在燕。”
《楚辞．招魂》：“魂兮归来，入修门些。……菎蔽象棋，有六簿些。”东汉．王逸注：“言宴乐既毕，乃设六簿，以菎蔽作箸，象牙为棋，丽而且好也。”修门为楚郢都之门。象棋为象牙雕刻之棋。《招魂》中用以招游魂至修
源见“巫山云雨”。谓侍寝。清昭梿《啸亭杂录．平定回部本末》：“或有夫妇同掳至者，杀其夫，即令其妻煮之，夜则荐枕席。”【词语荐枕席】 汉语大词典：荐枕席
源见“管宁割席”。借指朋友断交。宋苏轼《刘莘老》诗：“顾嫌任安躁，未忍裂坐茵。”