看诗词>历史百科>历史典故>闭门思过

闭门思过

谓自觉反省自己的过失。清李汝珍《镜花缘》第六回,“〔百花仙子〕小仙自知身获重罪,追悔莫及,惟有闭门思过,敬听天命。” ●《汉书·韩延寿传》:“民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之,曰: ‘幸得备位,为郡表率,不能宣明教化,至令民有骨肉争讼,既伤风化,重使贤长吏、啬夫、三老、孝弟受其耻,咎在冯翊,当先退。’ 是日移病不听事,因入卧传舍,闭閤思过。” 汉韩延寿尚教化,好礼义,为左冯翊太守时,民有兄弟因田产争讼。延寿认为自己施行教化不够,引咎自责,闭门思过。


连动 关着门自我反省过错。《汉书·韩延寿传》:“入卧传舍,闭思过。”柳建伟《逝水而去》:“我把处长送出去,开始~。”△多用于自我批评方面。也作“闭门思愆”。


解释关起门来自我反省。

出处汉书·韩延寿传》:“民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之……是日移病不听事,因入卧传舍,闭思过,一县莫知所为。”

韩延寿是西汉宣帝时期著名的士大夫,官至左冯翊(官名,是保卫首都长安的三辅之一,其余两个为京兆尹、右扶风)。他任职时以道义、教化为主,深受百姓的爱戴。

韩延寿担任左冯翊一年多后,不肯出去视察所辖的各县。他的副手多次报告说:“您应该巡行郡中,观览民俗,考察官吏们的政绩。”韩延寿却说:“各县都有贤明的长官,我去视察各县不过是徒增烦扰罢了。”副手们仍然力劝,认为正值春季,可以出去巡查一次以劝勉农桑。韩延寿不得已,出去巡查。到了高陵县,百姓中有一对亲兄弟为了争田地而诉讼,各自向韩延寿诉说、争辩。韩延寿非常悲伤,说:“我有幸得到了这个职位,来做一郡的表率,但自己不能宣明教化,致使百姓中骨肉之间相互诉讼,既伤害风俗教化,又使贤明的各级官吏蒙受羞辱,过错在我,应当引咎辞职。”

整整一天,韩延寿都称病不理公事,回去躺在驿站中,关起门来自我反省。全县之人都不知道他在做什么,官吏们都自己把自己绑起来等待惩处。于是这两个兄弟的宗亲相互责备,这两个兄弟也非常后悔,都自己剃掉了头发,袒露出上身前来谢罪,愿意把田地让给对方。韩延寿非常高兴,请这两人进去酒食招待,并勉励他们,以此表彰规劝善于悔过从善的百姓。从此以后,韩延寿所管辖的郡内百姓们无不相互勉励,不敢违法,大家和睦相处,关系融洽。

例句

有了错误,与其只是闭门思过,不如去听听群众的意见,更容易找到错误的根源。


【词语闭门思过】  成语:闭门思过汉语词典:闭门思过

猜你喜欢

  • 妖蜮含沙

    同“妖狐射影”。妖蜮,即蜮。明 吾丘瑞《运甓记.新亭洒泣》:“悲哽!妖蜮含沙,祥麟化鹤,爪牙耆旧惜凋零。”

  • 以邻为壑

    壑(hè),坑谷,深沟。以邻为壑,原指拿邻国作大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。后比喻嫁祸于人。一个名叫白圭的治水专家对孟子说,我对洪水的治理超过了大禹。孟子说,你错了。大禹治理洪水,是循着水原来所走

  • 三尺桐

    同“三尺焦桐”。宋苏轼《戴道士得四字代作》诗:“赖此三尺桐,中有山水意。”【词语三尺桐】   汉语大词典:三尺桐

  • 烂额焦头

    同“焦头烂额”。清钱谦益《病榻消寒杂咏》之二:“漆身吞炭依稀是,烂额焦头取次能。”见“燋头烂额”。【词语烂额焦头】  成语:烂额焦头汉语大词典:烂额焦头

  • 康成小婢

    同“郑玄家婢”。清李渔《意中缘.嘱婢》:“有我这康成小婢经书熟,那怕他苏氏的新人对偶难。”

  • 差若豪厘,缪以千里

    《礼记.经解》:“君子慎始,差若豪厘,缪以千里。”豪:通“毫”。厘:通“厘”。缪:通“谬”。毫、厘均是微小的长度和重量单位,十丝为一毫,十毫为一厘。后用差若豪厘,缪以千里形容极细微的差错,会造成严重后

  • 捣药

    晋.傅玄《拟天问》:“月中何有?白兔捣药。”(据《太平御览》卷四引)晋.傅玄《拟天问》中有“月中有白兔捣药”之说。后遂用为月之代称。唐.贾岛《送沈鹤》诗:“夜泊疏山雨,秋吟捣药轮。”唐.杜甫《月》诗:

  • 说饼客

    南朝 梁吴均《饼说》:“公曰:‘今日之食,何者最先?’季曰:‘仲秋御景,离蝉欲静,燮燮晓风,凄凄夜冷,臣当此景,唯能说饼。’”后因以“说饼客”指谈论吃喝的人。清黄景仁《张鹤柴招集赋得寒夜四声》之一:“

  • 旁行斜上

    横列的年表、谱牒的格式,后用来称谓谱、表之体。旁行:横列。斜上:指上下格中纪事相接。《史记.十二诸侯年表》:“太史公读春秋历谱谍。”司马贞《索隐》:“按刘杳云,三代系表,旁行邪上,并效周谱,谱起周代。

  • 赐告

    给假归家养病。古时官吏休假叫告,赐告,意谓假期已满,赐予续假。《史记.高祖本纪》裴骃《集解》引孟康曰:“汉律,吏二千石,有予告、赐告。予告者,在官有功最,法所当得者也。赐告者,病满三月当免,天子优赐,