《后汉书．刘盆子传》：“帝（刘秀）曰：‘卿所谓铁中铮铮，傭（注：同“庸”）中佼佼者也。’”李贤注：“铁中铮铮，言微有刚利也。言佼佼者，凡庸之人稍为胜也。”
汉光武帝称赞刘盆子“铁中铮铮”。铁中比较刚利的铁块，敲起来发出铮铮之声，以此比喻才能较为突出的人物。
明．瞿佑《剪灯新话．华亭逢故人记》：“（刘）黑闼何足道！如汉之田横，唐之李密，亦可谓铁中铮铮者也。”
主谓 铮铮，金属器皿相碰发出当当的声音。比喻才华出众、卓越的人。语出《后汉书·刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者。”明·卢象升《议防剿机宜疏》：“今日将材极难，是即～者，微臣鼓而用之，堪收一臂之效。”△褒义。多用于人才方面。也作“铁骨铮铮”。
同“千头木奴”。宋辛弃疾《水调歌头．送杨民瞻》词：“岁晚问无恙，归计橘千头。”
源见“玉燕钗”。对钗的美称。清赵执信《绝句》之八：“绿云撩绕惹生衣，钗燕参差拂镜飞。”【词语钗燕】 汉语大词典：钗燕
瓮：坛子。鳖：甲鱼。 表示捕捉的对象绝对跑不了，一伸手就能捉到。 比喻办成某事确有把握。 元明时熟语。语出《五灯会元．五三．枢密徐俯居士》圆悟答徐俯曰：“瓮里何曾走却鳖。”后多引作〔瓮中捉鳖，手
比喻破坏无余。梁启超《新民说附录·说国风》： “昔顾亭林《日知录》著世风一篇，叙历朝风俗变迁升降之迹，而叹息于春秋之美风，至战国而扫地以尽。” 参见：○扫地尽矣述补 比喻摧毁、破坏净尽或脸面风光丢尽。
唐．韩愈《昌黎集》卷三《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈；是所谓借听于聋，求道于盲。”问道于盲，是指向盲人问路。盲人并不识路，所问也必然达不到目的。后引申为向无知者求教，既可用为自谦之
源见“东施效颦”。形容女子的一种病态美。明汪廷讷《狮吼记．奇妒》：“娘子，我看你云鬓虽乱，意态更妍，恍如宿酲太真，绝胜捧心西子。”偏正 西子，春秋时越国美女西施。西子因病痛手抚着胸口仍显得漂亮。形容美
《史记》卷六十汉．褚少孙补《三王世家》：“武帝自临问之。曰：‘子当为王，欲安所置之？’……王夫人曰：‘愿置之洛阳。’武帝曰：‘洛阳有武库敖仓，天下冲厄，汉国之大都也。先帝以来，无子王于洛阳者。去洛阳，
同“鹏抟万里”。宋刘将孙《满江红．和李圆桥话别》词：“南浦渌波，只断送，行人行色。虽只是鹏抟九万，天池春碧。”
像人一样直立着号叫。语出《左传．庄公八年》：“齐侯；……见大豕，……射之。豕人立而啼。”明．马中锡《中山狼传》：“有狼当道，人立而啼。”明．康海《中山狼》二折：“俺打围到此，那中山狼当道，人立而啼，被
亦名桃梗。桃木刻成的木偶。古代风俗，除夕挂桃人于门以驱邪。汉代应劭《风俗通》卷八：“谨按黄帝书，上古之时，有神荼、郁垒昆弟二人，性能执鬼，度朔山上章桃树下，简阅百鬼。无道理，妄为人祸害，荼与郁垒缚以苇