看诗词>历史百科>历史典故>钻穴逾墙

钻穴逾墙

孟子.滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”后以“钻穴逾墙”指偷情、私奔、偷窃等行为。金王若虚《五经辨惑二》:“予谓女之奔人,直淫佚耳,亦钻穴逾墙之类。”《醒世恒言.赫大卿遗恨鸳鸯绦》:“至如上蒸下报,同人道于兽禽;钻穴逾墙,役心机于鬼蜮。”


并列 偷情、偷窃等不光明的行为。语本《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》:“然则~,即地下亦尚有祸患矣。”※钻,不读作zuàn。△贬义。多用于描写不良行为。也作“逾墙钻穴”、“钻隙逾墙”、“钻穴逾垣”、“钻穴逾隙”。


【词语钻穴逾墙】  成语:钻穴逾墙汉语词典:钻穴逾墙

猜你喜欢

  • 交修

    《书.说命下》:“尔交修予,予惟克迈乃训。”孔传:“交,非一之义。”孔颖达疏:“令其交更修治己也。”后以“交修”为天子要求臣下匡助之词。宋王安石《批答文武百寮曾公亮以下上尊号不允》:“朕以薄德,嗣膺基

  • 谕蜀文

    《史记.司马相如列传》载:汉 番阳令唐蒙奉命赴夜郎,途中,“发军兴制,惊惧子弟,忧患长老,郡又擅为转粟运输”,引起蜀地不宁。汉武帝使司马相如责唐蒙,并草檄“喻告巴 蜀民以非上意”。后遂以“谕蜀文”泛称

  • 室迩人遐

    见“室迩人远”。汉·徐淑《答夫秦嘉书》:“谁谓宋远,企予望之,~,我劳如何。”【词语室迩人遐】  成语:室迩人遐汉语大词典:室迩人遐

  • 夜蛾赴火

    见“飞蛾赴火”。【词语夜蛾赴火】  成语:夜蛾赴火

  • 乡壁虚造

    同“向壁虚造”。乡,通“向”。清魏源《〈书古微〉序》:“乡壁虚造,随臆师心,不知传受于何人。”偏正 乡壁,面对着墙壁;乡,通“向”。虚造,虚构。面对着墙壁,凭空虚构。比喻没有事实根据,主观臆造。汉·许

  • 将毋同

    同“将无同”。宋程大昌《续演繁露.将毋同》:“王戎问老 庄、孔子异,阮瞻曰:‘将毋同。’不直云同而云‘将毋同’者,晋人语度自尔也。”鲁迅《中国小说史略》附录《中国小说的历史的变迁》二讲:“‘将毋同’三

  • 蒲鞭之耻

    同“蒲鞭”。唐骆宾王《上兖州刺史启》:“约法遵宽,设蒲鞭之耻。”

  • 周为蝶

    源见“庄周梦蝶”。指梦中的庄周与蝴蝶合二为一。南朝梁简文帝《十空诗.如梦》:“秘驾良难辨,司梦并成虚。未验周为蝶,安知人作鱼。”

  • 秦氏灭学

    源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚毁先代典籍。《隋书.律历志上》:“及秦氏灭学,其道浸微。”

  • 坐怀不乱

    《荀子.大略》:“柳下惠(一说柳下惠即春秋时鲁国人展禽,字季,居住柳下,谥曰惠)与后门者(据清.段玉裁《毛诗故训传》说,后门即《诗经》毛传说的不逮门,即不及门,找不到投奔之处,无处住宿的意思)同衣(用