郭璞游仙
《文选》卷二十一郭景纯（璞）《游仙诗》唐．李善注：“凡游仙之篇，皆所以滓秽尘网，锱铢缨绂，飡霞倒景，饵玉玄都。而璞之制，文多自叙，虽志狭中区，而辞无俗累。见非前识，良有以哉！”
晋．郭璞著有《游仙诗》，得到唐．李善的好评。后遂用为咏游仙之典。
唐．钱起《登覆釜山遇道人二首》其一：“郭璞赋游仙，始愿今可就。”此用以表登山之情有如游仙。
《文选》卷二十一郭景纯（璞）《游仙诗》唐．李善注：“凡游仙之篇，皆所以滓秽尘网，锱铢缨绂，飡霞倒景，饵玉玄都。而璞之制，文多自叙，虽志狭中区，而辞无俗累。见非前识，良有以哉！”
晋．郭璞著有《游仙诗》，得到唐．李善的好评。后遂用为咏游仙之典。
唐．钱起《登覆釜山遇道人二首》其一：“郭璞赋游仙，始愿今可就。”此用以表登山之情有如游仙。
即万株竹；竹又称“寒玉”。唐代雍陶《韦处士郊居》诗：“门外晚晴秋色老，万条寒玉一溪烟。”【词语万条寒玉】 成语：万条寒玉
《汉书．李广传》：天汉二年，贰师将军伐匈奴。李陵自请带一队人马“到兰千山南以分单于兵。”遭到匈奴数万人的包围。“汉军南行，未至鞮汗山，一日五十万矢皆尽，即弃车去。”李陵与韩延年突围，韩战死，“陵曰：‘
源见“白衣送酒”。指送酒的吏人。唐李白《九日登山》诗：“因招白衣人，笑酌黄花菊。”【词语白衣人】 汉语大词典：白衣人
《尚书．商书．说命上》：“（高宗）命之曰：‘……若金，用汝作砺。’”旧题汉．孔安国传：“铁须砺以成利器。”“金砺”即磨刀石。传说殷高宗曾将其相傅说喻作金砺，赞誉其辅弼治国之功。后以“金砺用”喻指贤相或
《左传．襄公三十年》：“以晋国之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣。”后因以“行泥”喻处世凡庸。《后汉书．矫慎传》：“仲彦足下：勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹！”【词语行泥】
同“北海卖饼”。清毛奇龄《青云辞奉呈益都相公书事》诗：“少为吴市吹篪客，老作安丘卖饼人。”
《后汉书．邓禹传》附邓训：“邓训，禹第六子也。……训虽宽中容众，而於闺门甚严，兄弟莫不敬惮，诸子进见，未尝赐席接以温色。四年冬，病卒官，时年五十三。吏人羌胡爱惜，旦夕临者日数千人。戎俗父母死，耻悲泣，
宋邵雍《弄笔吟》：“弄假成真终是假，将勤补拙总输勤。”后以“勤能补拙”谓勤奋能弥补笨拙。理由《高山与平原》：“勤能补拙，熟能生巧。”主谓 勤奋地学习或工作能够弥补天分上的笨拙。语本唐·白居易《自郡斋，
源见“陶潜三径”。指远离尘世的田园隐居之所。宋吴泳《八声甘州．和季永弟思归》词：“有邵平瓜圃，渊明菊径，谁肯徘徊！”
同“清都紫微”。宋张孝祥《蓦山溪》词：“清都绛阙，我自经行惯。璧月带珠星，引钧天、笙箫不断。”【词语清都绛阙】 成语：清都绛阙汉语大词典：清都绛阙