《三国志．魏书．杜袭传》：“夫惟贤知贤，惟圣知圣，凡人安能知非凡人邪？方今豺狼当路而狐狸是先，人将谓殿下避强攻弱，进不为勇，退不为仁。臣闻千钧之弩不为鼷鼠发机，万石之钟不以莛撞起音，今区区之许攸，何足
《史记．吴王濞列传》：“上复问吴使者，使者对曰：‘……今王始诈病，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。唯上弃之，而与更始。’”后以“计出无聊”谓所想所做出于无可奈何。明鹿善继《催用巡仓御史疏》：
同“杨朱泪”。唐韦庄《新正日商南道中作寄李明府》诗：“相看又是岁华新，依旧杨朱拭泪巾。”
源见“蒲牢”。指鲸鱼形的撞杵。宋陆游《西林傅庵主求定庵诗》之一：“粥后钟鱼未动时，夜灯仍对碧琉璃。”清孙枝蔚《赠李湘北学士》诗：“狮象力最雄，钟鱼声不迫。”【词语钟鱼】 汉语大词典：钟鱼
同“木凤衔书”。五代翁承赞《天祐元年以右拾遗使册闽王而作》诗：“鸾奏八音谐律吕，凤衔五色显丝纶。”
同“图像麒麟”。唐杜甫《前出塞》诗之三：“功名图麒麟，战骨当速朽。”
同“鼠璞”。清毛奇龄《观沧海歌读愚山观海作》：“宣城好我如好璞，鼠魄还题卞和玉。”
源见“角巾东路”、“绿野堂”。谓休官归隐。宋 立斋《沁园春．寿白侍从八十》词：“正持囊紫禁，急流勇退，步角巾绿野，闲处安身。”
《论语．颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”《论语．颜渊》论述君民关系时说：君犹若风，民有如草。草应风而倒伏。后因用为以德化民之典。《三国志．吴书．张纮传》裴松之注引《吴书》：“纮至，与
《汉书．游侠传．陈遵传》：“先是黄门郎扬雄作《酒箴》以讽谏成帝，其文为酒客难法度士，譬之于物，曰：‘子犹瓶矣，观瓶之居，居井之眉，处高临深，动常近危。’”汉．扬雄的《酒箴》中比喻喝酒的人好像井口边上的