《晋书．郤诜传》：〔郤诜〕“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”后以“郤诜丹桂”喻科举及第。丹桂，桂树的一种。前蜀韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“帝里无成久滞淹，别家三度见新蟾。郗诜丹桂无人指，阮籍青襟有泪沾。”郗，同“郤”。
其他 比喻科举中第。语出《晋书·箑诜传》：“(箑诜)以对策上第，拜议郎。……累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’帝笑。”前蜀·韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“～无人指，阮籍青襟有泪沾。”△褒义。多用于高中方面。也作“箑诜高第”。
《礼记．乐记下》：“武王克殷返商……倒载干戈，包之以虎皮。”后以“包戈”谓偃武修文。宋欧阳修《东阁雨中》诗：“瑶图新嗣圣，玉塞久包戈。”【词语包戈】 汉语大词典：包戈
同“嗣弓冶”。唐李群玉《将之京国赠薛员外》诗：“圭衮照崇阀，文儒嗣箕裘。”
《八朝家怪录》：“顾光实能画。建康陆溉患疟经年，光实诣之，图一狮子，谓溉曰：‘此出手便灵异，可于户外榜之，虔诚祈祷。’溉如其言。是夕中夜，户外有窸窣之声，良久乃不闻。明日，所画狮子口中臆前有血淋漓，及
《后汉书．马融传》：“初，融惩于邓氏（马融曾因讽谏遭执政者邓太后禁锢，遂成惊弓之鸟），不敢复违忤执家，遂为梁冀草奏李固，又作大将军《西第颂》，以此颇为正直所羞。”东汉外戚大将军梁冀，曾筑别第于城西，收
努目：把眼睛张大，眼珠突出。形容面目威猛可畏。《太平广记》卷一七四引《谈薮》：“隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为努目？菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉
一切都着眼于利益。《左传．成公十三年》：“余虽与晋出入，余唯利是视。”《三国志．魏志．吕布传》：“吕布有九虎之勇，而无英奇之略，轻狡反覆，唯利是视。”今说作“唯利是图”。主谓 一心求利，别的什么都不顾
源见“游岱”。指人死后的魂灵。唐白居易《得景嫁殇邻人告违禁景不伏》：“纵近倾筐之岁，且未从人；虽有游岱之魂，焉能事鬼？”【词语游岱之魂】 成语：游岱之魂
源见“伊尹荷鼎自进”。指辅君治国之志。唐唐彦谦《宿田家》诗：“空怀伊尹心，何补尧舜治。”
闻命面奔赴。《左传．襄公二十六年》：《吴于是代巢、取驾、克棘、入州来，楚罢于弃命。”罢：通“疲”。后世“罢于奔命”泛指穷于应付而精衰力尽的意思。又作传达紧急命令解释。如《汉书．丙吉传》：“发奔命，警各
《汉书》卷六十七《朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：‘今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐……臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。’上问