看诗词>历史百科>历史典故>逐臭之夫

逐臭之夫

吕氏春秋.遇合》:“人有大臭者,其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者,自苦而居海上。海上人有说其臭者,昼夜随之而弗能去。”后以“逐臭之夫”喻嗜好怪僻的人。三国 魏曹植《与杨德祖书》:“人各有好尚,兰茝荪蕙之芳,众人所好,而海畔有逐臭之夫。”


偏正 比喻嗜好怪僻的人。语本《吕氏春秋·遇合》:“人有大臭者,其亲戚兄弟妻妾知识,无能与居者,自苦而居海上。海上有人说其臭者,昼夜随之而不能去。”三国魏·曹植《与杨德祖书》:“人各有好尚,兰茝荪蕙之芳,众人所好,而海畔有~。”△贬义。多用于讥讽邪恶之人。


【词语逐臭之夫】  成语:逐臭之夫汉语词典:逐臭之夫

猜你喜欢

  • 垂翅

    《后汉书》卷十七《冯异传》:“玺书劳异曰:‘……始虽垂翅回溪,终能奋翼渑池,可谓失之东隅,收之桑榆。’”垂为下垂义。汉光武帝刘秀曾以“垂翅”喻指冯异与赤眉作战失利。后以此典喻指失败或失意的情态。唐.杜

  • 只在此山中,云深不知处

    只知人在山中,但不知具体去处。面对茫茫云海,使人于迷惘中又萌生一线希望。语出唐.贾岛《访隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”鲁迅《且介亭杂文二集.“题未定”草(六)》:“于

  • 璧联

    同“璧合”。南朝 梁王僧孺《谢历表》:“璧联珠灿,轮映阶平。”【词语璧联】   汉语大词典:璧联

  • 壮气惊寒水

    参见:易水歌

  • 素隐行怪

    《礼记.中庸》:“子曰:‘素隐行怪,后世有述焉,吾弗为之矣。”意谓身居隐逸之地,行为怪异,以求名声。朱熹《中庸》注以为当作“索”,作“索隐行怪”。颜师古注:“《礼记》载孔子之言。索隐,求索隐暗之事,而

  • 焚书坑儒

    指秦始皇下令焚烧诗书、坑死儒生之事。后以此典比喻毁灭文化、迫害读书人的种种暴政。秦始皇(前259年——前210年),即嬴政,秦庄襄王之子,十三岁时,庄襄王死,立为秦王。秦王政九年(前238年)亲政后,

  • 击琴

    参见:捶琴【词语击琴】   汉语大词典:击琴

  • 分庭抗礼

    抗,亦作“伉”,对等相当的意思,宾客和主人分别站在庭中的两边,相对行礼,以平等地位相待。后也用以比喻彼此不相上下,平起平坐或互相对立。孔子曾与一渔父坐而论道,渔夫高谈阔论并对孔子进行批评,孔子却对其异

  • 脂膏莫润

    同“脂膏不润”。《金石萃编.隋赵芬碑》:“清白自守,脂膏莫润。”见“脂膏不润”。【词语脂膏莫润】  成语:脂膏莫润汉语大词典:脂膏莫润

  • 沙丘之马

    源见“方皋相马”。指良马。元马臻《寄澉川杨如山》诗:“吾闻沙丘之马黄骊牝牡世莫知,九方皋去不复有。”