《宣和画谱》:“滕王 元婴,唐宗室也,善丹青,喜作蛱蝶。朱景元尝见其粉本,谓能巧之外曲尽精理,不敢第其品格。唐王建作宫词云‘传得滕王蛱蝶图’者,谓此也。”后因以“滕王画”为咏蝶典故。宋 潘汾《孟家蝉.
源见“泰否”。谓厄运过去,好运到来。前蜀韦庄《湘中作》诗:“否去泰来终可待,寒夜休唱《饭牛歌》。”见“否极泰来”。前蜀·韦庄《湘中作》诗:“~终可待,寒夜休唱《饭牛歌》。”【词语否去泰来】 成语:否
源见“鲲鹏展翅”。有翅垂天一跃九万里的大鹏。唐皮日休《奉和鲁望早秋吴体次韵》:“安得瑶池饮残酒,半醉骑下垂天鹏。”
源见“毛遂自荐”。比喻才华掩饰不住地显现出来。明张时彻《诚意伯刘公神道碑铭》:“西蜀赵天泽亦以为诸葛孔明之俦,盖虽未试于用,亦已颖露囊中矣。”
汉扬雄《法言.问神》:“故言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”后以“言为心声”谓言语是表示心意的声音。清龚自珍《别辛丈人文》:“我思孔烦,言为心声。”鲁迅《集外集拾遗补编.文学救国法》:“
传说有两老叟隐于桔中,后称为“桔叟”。唐代牛僧孺《玄怪录》:“有巴丘人,不知姓,家有桔园,生有两大桔。剖开,每桔有二老叟,皆相对象戏。”象戏;下象棋。
黑色的母牛生下白色的小牛。《列子.说符》:“宋人有好行仁义者,三世不懈。家无故黑牛生白犊,以问孔子。孔子曰:‘此吉祥也,以荐上帝。’居一年,其父无故而盲。其牛又生白犊,其父又复令其子问孔子。其子曰:‘
同“焚林”。宋黄庭坚《次韵答张沙河》:“策名日已污轩冕,逃去未必焚山林。”
见〔执辔如组,两骖如舞〕。
见“萍水相逢”。【词语萍水相遭】 成语:萍水相遭汉语大词典:萍水相遭